元阳哈尼族梯田文化与生态文明建设.docVIP

元阳哈尼族梯田文化与生态文明建设 高云霞朱秋菊 南林业大学经济管理学院 在查阅文献和实地走访调查的基础上，分析了哈尼族梯W文化的内涵和生态思 想。研究表明，元阳哈尼族探索出自己独特的梯田文化，并随吋间的推移，在保 护森林、梯田修筑、用水灌溉、传统施肥、生活习俗等方面形成了独特的生态文 明思想。哈尼族梯田文化对生态文明建设具有重要的启示，对农村生态文明建设 具有参考价值。 关键词： 梯田文化;哈尼族;生态文明;元阳; Email :yan3061@sina. 。 Terrace Culture and Ecological Civilization Construction of Hani Nationality in Yuanyang Gao Yunxia Zhu Qiuju College of Economics and Management， Southwest Forestry University; Abstract： The connotation and ecological thought of Hani terrace culture were analyzed on the basis of literature review and field survey. The findings showed that the unique culture of terraced fields of Hani nationality in Yuanyang have formed the unique idea of ecological civilization in the protection of forests, terracing, water irrigation， traditional fertilization，traditional customs and other aspects of life as time goes by. Ilani terrace culture has important enlightenment to the construction of ecological civilization, and it has reference value to the construction of rural ecological civilization. Keyword： terrace culture; Hani nationality; ecological civilization; Yuanyang; 元阳县位于云南省南部地区，面积约为2 189. 9平方公里。主要有7个民族居住， 分别是哈尼族、汉族、傣族、壮族、彝族、瑶族、苗族。据2010年国家人口普 查情况，元阳县哈尼族人口数量约为23万，占哈尼族总人口的13. 8%，超过元 阳县住人口的一半。哈尼族的梯田耕种历史已有1 300余年，作为红河哈尼梯田 的核心区域，元阳县境内有梯田17万亩，规模巨大，知名度很高。2013年6月 22 口，哈尼族梯田在第37届世界遗产大会上被成功列入世界遗产名荥。 哈尼族梯田文化世代相传，自然环境保持良好，其梯田文化与生态文明是和谐 发展的，积极推进生态文明建设是全面建设小康社会的必然要求，而农村作为 生态文明建设的重要组成部分。通过与元阳居民深入交流发现，他们的生产、生 活方式无不透露着生态思想及生态文明理念。 一、哈尼族梯田文化的内涵 （一） 梯田是哈尼族传统农业的普遍生产方式 元阳县内，梯W随处可见。由于地势问题，元阳境内适宜种植水稻的坝子、平地 较为有限，因此哈尼族先民们在长期农业实践中探索出开垦梯田种植水稻的办 法。梯□的耕种需要大量的劳动力，从而产出大量的粮食作物，以满足哈尼族人 口快速增长的需要。因此，梯田是哈尼族顺应自然、改变自然的一个创举，也是 哈尼族传统农业生产方式最为普遍的形式。 （二） 哈尼族是梯田文化的灵魂 据史料记载，哈尼族由青藏高原往南迁徙至元阳并定居于此，夷越等生活在南 方滨海地区的稻作民族则从沿海迁往内地至元阳。然而，哈尼族迁徙至云南红河 南岸时，南方夷越民族、傣族等民族早己占据条件良好的坝区发展农业，哈尼族 只能选择在山区扎根，逐渐形成定居生活U1。人口增加导致粮食需求急速增加， 哈尼族在山区开水田种植水稻，梯田应运而生。所以，哈尼族具有悠久的梯田耕 作历史，他们无疑是梯田文化的主体创造者。 （三）四位一体的人居环境 “江河-梯田-村寨-森林”四位一体的人居环境。哈尼族村寨一般建在森林之下 梯田之上，位于梯田最下方江河的河水因受热而蒸发，升华为水蒸气，从而形 成降雨，滋润着梯田、村寨，最后经由梯田再回归至江河，周而复始。森林作为 哈尼族