2018年春九年级语文（人教版）下册：22．愚公移山.docVIP

22．*愚公移山 1．知识与能力(1)把握愚公这一人物形象体会对比、衬托手法的表达效果。(2)理解神话结尾的作用体会“京城氏之子跳往助之”这一细节的作用理解本文的时代意义。过程与方法反复朗读课文整体把握文意探究文章的内涵培养文言文自读能力。情感、态度与价值观学习愚公精神正视成长道路上的艰难险阻勇往直前。 了解有关列子的知识及《列子一书》掌握文言词语。 反复诵读理解本文的深刻寓意。第一课时　疏通文意理思路 一、新课导入听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行凭着是一身肝胆。……无路难呀开路更难所以后来人为你感叹”耳听江涛的《愚公移山》这是二、预习与交流朗读课文圈点课文中的生字词。仞(rèn)　　惩(chénɡ)　　塞(sè)　　迂(yū)荷(hè) 箕(jī)畚(běn) 孀(shuānɡ)妻1)重点实词方七百里　方：面积。惩山北之塞　惩：戒这里是“苦于”的意思。迂：曲折绕远。毕力平险　毕：全。杂然相许　许：赞同。损：消减。始龀：刚刚换牙指七八岁。龀换牙。寒暑易节　易：交换。固不可彻　彻：通。何苦不平　苦：愁。(2)通假字始一反焉(通“返”返回。)甚矣汝之不惠(通“慧”聪明。)河曲智叟亡以应(通“无”没有。)一厝朔东(通“措”放置。)指通豫南达于汉阴(通“直”一直。陇断焉(通“垄”高地。)(3)一词多义且：年且九十(将近。)且焉置土石(况且。)焉：且焉置土石(哪里。)始一反焉(语气词。)之：出入之迂也(用在主谓之间取消句子独立性。)冀州之南河阳之北(结构助词的”。)汝之不惠(用在主谓之间取消句子独立性。)曾不能损魁父之丘(指示代词这”。)告之于帝(这件事。)跳往助之(人称代词他们。)河曲智叟笑而止之曰(人称代词他。) 其：其妻献疑其如土石何(副词加强反问语气。) 而：面山而居(连词表修饰。)笑而止之(连词表修饰。)聚室而谋(表顺承。)而山不加增(表转折。)于：达于汉阴(介词到。)告之于帝(向。)(4)古今异义阳　古义：山之南水之北。今义：太阳。阴　古义：山之北水之南。今义：阴天。指　古义：通“直”一直。今义：手指。曾　古义：连……都……今义：曾经。诸　古义：之于。今义：各个、许多。荷　古义：扛。今5)词类活用面山而居　(面：名词用作动词面朝。)帝感其诚　(感：被……感动被动用法。)毕力平险　(险：形容词活用为名词险峻的大山。)箕畚运于渤海之尾　(箕畚：名词用作状语用箕畚装。)(6)特殊句式被动句帝感其诚(此句虽无表被动的介词和结构但主语“帝”是被动。)倒装句何苦而不平(宾语前置。疑问句中疑问代词“何”充当“苦”的宾语前置)遂率子孙荷3．朗读指导下列句子的朗读停顿怎样划分？(1)惩/山北之塞(2)曾不能/损魁父之丘(3)遂/率子孙荷担者/三夫(4)邻人京城氏之孀妻/有遗男(5)命/夸娥氏二子/负二山列子和《列子》列子名寇又名御寇郑国人战国前期道家代表人物之一。《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》是中国古代5．文体链接寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来成为我国文学遗产的宝贵财富。三、合作与探究(一)疏通文意借助注释通读课文培养使用注释的习惯。试译课文。两个学生3．集体讨论。将困难提出然后全班交流探讨教师适时点拨。注意归纳通假字、词类活用和一词多义等文言现象。(二)整体感知全文一共四段勾画了几幅图画？是哪几幅图画？【交流点拨】第一幅：二山雄立图(第一段)；第二幅：战前动员图(第二段)；第三幅：毕力平险图(第二段)；第四幅：愚公智叟辩难图(第三段)；第五幅：神灵移山图(第四段)。移山非移物在挖山过程中有哪些困难？【交流点拨】①山高大无比：“方七百里高万仞”；②路途遥远：“寒暑易节始一反焉”；③移山的人年龄太大或太小：“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀跳往助之”；④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。愚公移山困难重重。四、板书设计愚公移山赏读著名教育专家钱梦龙教学时为巩固课文字词而作——甲乙二生共读《愚公移山》生甲掩卷而长息曰：“甚矣愚公之愚。年且九十而欲移山山未移而身先死安能自享其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也盖为子孙造福非自谋其私也。故以利己之心观之必谓愚公为不惠；若以利人之心观之则必谓愚公为大智大勇之人也。”生甲亡以应生乙复曰：“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国其事之难甚于移山。若我十余亿中国人人人皆为愚公则山何苦而不平？国何愁而不富？”生甲动容曰： 生丙闻二生之言移席而笑曰：“愚公之精神虽甚可嘉然其法则实愚也。移山何若搬家所费之力寡而子子孙孙免受山之阻、移之苦何乐而不为？况移山之法叩石垦壤毁山之草木损海之生灵实有百害而仅一利之为也。愚公之愚愚不可化也。”生乙闻言而