经济学家看法律(张维迎).docVIP

经济学家看法律、文化与历史 北京大学光华管理学院教授 1999/11/28 感谢大家来听讲座。我今天讲的题目是经济学家看历史、法律与文化。首先需要声明的是我本人历史知识非常有限，对法律也知之甚少，更不是一位文化学者。我选这样一个跨学科的题目的主要目的是给大家介绍一下经济学特别是近20年来的经济学有关历史、法律、文化的观点。我下面的讲座主要分成4个部分，第一部分要给大家简单介绍一下有关经济学的一些知识；第二部分介绍一下经济学家如何看待文化；第三部分介绍一下经济学家如何看待法律的；第四部分介绍经济学家如何看待历史。 一、 经济学：理性选择的科学 经济学是一门显学。在今天的世界上，各种社会科学中从事经济学这一行当的人可能是最多的，他们分布在大学研究机构、政府部门、商业机构。特别是银行和大的跨国公司都有自己的经济学家。对好多非经济学专业的人讲，他们第一个感觉可能是经济学就只研究经济问题，这样一个认识可能使好多其它学科本能地对经济学有点反感，特别是当经济学家把他们的经济学方法运用到其它领域时，好多其它学科都持批评态度，称为“经济学帝国主义”。在这个意义上，经济学的名声也不是特别好。尤其在日常生活中，大家认为实际上我们面临许多问题是属于社会的、文化的问题，因而可能会批评经济学家把什么问题都归为经济问题。但是这种认识可能是一种误解。第一个需要纠正的概念是经济学并不仅是或者主要并不是有关经济问题的科学。经济学是一种思维方式（way of thinking），或者更准确的讲，经济学是关于理性选择的科学(science of rational choices)。这个含义实际上告诉我们经济学这种方法不限于研究某一领域，它是我们认识人们理性选择行为的一种方法。这个概念决定了我们后面为什么说经济学的许多方法、理论可运用到其它领域。当然，经济学的理性带有特定的含义，需要大家注意的是经济学分析问题的基本方法。 （一）经济学的基本分析方法： 第一点，经济学分析总是从个人出发，换句话说，“经济学总是个人主义”。经济学确是这样的，经济学对任何问题的分析包括组织行为的分析都是建立在个人行为的分析的基础上，即由个人到组织。这一点与社会学不一样，社会学一般是从组织到个人，首先在组织规则下研究社会个人行为。第二点，经济学研究人们的理性选择，它假定每个人都是追求效用最大化的，至于最大化结果是什么要根据他的偏好和约束而定。这种偏好不仅仅是利己主义也可能包括利他主义，例如你高兴我就高兴，最大化你的偏好就是最大化我的偏好（有东西宁可让你吃而不是我自己吃，母亲都有这种特点，孩子高兴所以母亲高兴）。另一方面，任何偏好最大化都是要满足一定条件的。这种约束条件可能是技术决定的，例如在某种情况下，你一天的饭量总是有限的，工作时间也是有限的；也可能是制度决定的，我们后面将更多的谈到这种制度的约束。第三点，均衡分析是重要的经济学分析方法。经济学分析某个人时，最后要落实到某种稳定的状态，这种状态可能是某个个人所无法改变的，我们称之为均衡。 上述的这些基本方法在一般的经济学教本里得到充分的体现。例如微观经济学的教科书一般是从“消费”开始。但消费理论的特点在于他只用考虑面临约束条件下的一个人的偏好最大化问题也即“单人决策问题”。现实中却不是这样，人们的许多决策之间是相互依赖的，你的决策依赖于别人的决策，别人的决策依赖于你的决策。你的决策还依赖于别人认为你怎么决策，如此等等。例如考博士生，导师仅招2人，却有4人报考，这不仅依赖于你考得怎样还依赖于别人考得怎样，这称为“互动”。研究这种互动环境下的理性选择理论就叫博弈论(theory of rational choice under interactions)。它代表过去二十年来经济学的最重要的发展，三位博弈论专家在1994年获得了诺贝尔经济学奖。现在，博弈论已经成了一种研究社会科学的方法，甚至是一种超越社会科学的研究方法，例如研究生物、生物的进化也需要博弈论。牛津大学著名的生物教授写了一本畅销书#0;#0;《自私的基因》，就是从基因开始分析人们的行为，分析基因怎样进行博弈，从而得到一些有意思的结论。基于博弈论的广泛应用，有人甚至说，如果未来社会科学中还有纯理论的话，这种理论就是博弈论。 下面我介绍一下博弈论的概念和基本方法。 （二）博弈论的重要概念 1、 纳什均衡(Nash equilibrium) 纳什均衡概念是纳什首先提出并证明的（纳什是一位数学家，获1994年诺贝尔经济学奖）。所谓纳什均衡，指的是所有参与人最优选择的一种组合，在这种组合下，给定其他人的选择没有任何人有积极性做出新的选择。好比大家都坐在这里，给定一个人在这边不动，你的最佳选择是坐在这里不动，如果你站了起来，你就会感到累；如果你想不坐这里，你却发现没有座位，这不是最佳选择。为了理解