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再婚家庭的相处原则 　　随着现代社会离婚率的增加，以继父母为轴心的再婚家庭也空前增加，这就使家庭成员间的关系变得复杂起来。如何调节好新的家庭人际关系，使自己扮演的新角色能“对号入座”，同时使成员间产生心理上的认同，就成为再婚家庭幸福和睦的关键问题。 　　论伦理　相互称谓早确定再婚家庭新成员间的称谓有一个显著特点，那就是随意性较大。为着使新成员间能迅速认同，进入角色，新家庭成员间称谓的基本准则应是“论辈分不论年纪”。北影厂著名演员赵子岳，70多岁时老伴去世，后经陈强等同行撮合，他同当保姆的妇女曹孟珍结婚，重建新家。为使孩子认可继母的地位，赵子岳要求儿子儿媳们直呼曹为“妈妈”。尽管勉为其难，后辈们依然顺从照办了。可是当他们“妈妈”之称刚出口，就遭到曹孟珍的反对，她说：“我对你们并没有生育养育之恩，凭啥管我叫妈妈呢?我看，叫阿姨或者老曹就行了。”经一家人认真协商，最后赵子岳拍板：后辈改称继母为“姨娘”。姨娘，一个似乎不伦不类的称谓，却实实在在解决了无血缘关系的家庭成员间的相互认同问题。果然，曹孟珍老人照料丈夫、体贴晚辈的行为，不仅受到北影厂的表彰，而且赢得了所有家庭新成员的好感，儿子儿媳和孙子干脆直呼她为“妈妈”和“奶奶”。由人为的称谓到自然的呼喊，曹孟珍成功地完成了继母的角色转换，而家庭新成员对她身份的认同也如瓜熟蒂落般自然贴切。 　　有的家庭成员中，前后人际错综、内外关系纷繁，那就更需要谨慎把握角色分寸，避免对其他成员的无意伤害。美国名将马歇尔的前妻莉莉病逝后，同寡妇凯瑟琳再婚成家。当将军的教女罗斯来看望他时，马歇尔禁不住以前妻的名字亲昵地叫她“莉莉”。罗斯听后，指出如此称呼会伤害凯瑟琳的感情，马歇尔立即不安了，并当场改口。在凯瑟琳带来的前夫的三个孩子中，艾伦在装甲部队训练。一天，在马歇尔身边工作的陆军老战士询问凯瑟琳，自己该怎样称呼艾伦。凯瑟琳大度地说，就像过去一样叫他艾伦先生好了。可是，作为艾伦继父的马歇尔听了，却说：“不行!艾伦现在是在陆军中服役，你得叫他列兵，他应叫你军士。别忘了，现在是该你给他下命令的时候了!”这里，马歇尔注意到了把继子在家庭中的称谓与在公职中的称谓区别开来，既是为了不难为别人，也是为了让继子明白他的角色是内外有别的，显得颇为得体。看来，再婚家庭中新成员的称谓确定得好，不仅能为新成员间的认同创造条件，也能为协调其他人际关系开辟道路，无疑是值得我们从伦理上和社交上重新认识的。 　　讲宽容　爱屋及乌有雅量传统观念上，人们对继父母的角色常有微词，陷入一种误区。其实，一个巴掌拍不响，继父母角色能否被认同，也常常同继子女的角色到位与否相关。应该说，认同继父母所扮演的代父母的角色，对一般人来说并非特别困难，只要有为自己生身父母着想的诚意和容人的雅量就已足矣。上海有一寡妇带着儿子，嫁给了一个丧妻并留下独子的鳏夫。作为新家庭的继母，她又为后夫生下一小儿子，这样，对丈夫前妻之子就横竖看不顺眼了。丈夫为省事计，打发儿子到亲戚家寄养;谁知缺乏管教，这儿子便因偷窃而去劳教了。那继母前夫之子顺利成长，先是参军，继而转业回到上海，当他了解到继父之子即将解除劳教后，出于对新家庭成员的关心，他把是否接纳对方回家作为重要议题摆到了家人面前。其他成员均持认可、欢迎态度，唯独那继母面呈难色。于是其亲子便真情地劝说道：“听说哥哥要回来了，但要家人同意才能在上海落户，你不同意可不行哟。”见母亲不吱声，他又说，“你想想我在部队那几年吧，一个月少写一封信，你就骂我不要娘了。哥哥是父亲的亲生儿子，能不想他吗?你可要理解父亲，可别再去伤他的心了!再说，他是我的哥哥，让他回来，让他重新得到父爱母爱兄弟之爱，这对他的今后不是更有利吗?”一番动之以情晓之以理的话语，到底打动了母亲。这样，来自三种不同的血缘的三个儿子同父母又和好如初了。显然，再婚家庭成员的相互认同，也包含了对成员的优缺点全部接受、承认，那位转业军人正是这样做的。可以说，爱屋及乌的态度、明智得体的雅量、融冰化雪的角色，正是再婚家庭中新成员间认同的关键因素。 　　教子女　宽严适度有分寸再婚家庭中，最棘手的莫过于对继子女的教育了。有的孩子不谙世事，心理上又特别敏感脆弱，对父母的新配偶总是难于接受，有时甚至采取敌对态度。可以说，继子女的教育已成为向家长权威挑战的一个课题。要使双方真正从心眼里认同并接纳对方，重要的是作继父母的一方必须明白，同继子女交往的原则是，除了付出爱心与耐心之外，还应当严格要求自己和自己一方的子女。有一个再婚之家，继子对继父的关心、爱护甚至超过了自己的亲娘。于是母亲不免嘀咕了;可儿子却说：“爸爸虽不是我的亲爹，可是，既然你同他组成了新家庭，我就该真心实意把他当作亲爹;否则，组建这个家庭还有什么意义呢?”有一回，那继父酒兴正浓时家里无酒，便差孙子去买酒。正在斗蟋蟀的孙子拒绝了，老人一