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建筑概论结课论文 建筑·园林·诗 ——从苏州园林谈起 建筑学院 2005级城市规划甲班 学号：3005206080 张 璐 建筑·园林·诗 ——从苏州园林谈起 有人说中国的古典园林是“有声的画，有形的诗，凝固的音乐，流动的建筑虽由人做，宛自天开苏州是中国著名的历史文化名城，素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。 苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园，历代造园兴盛，名园日多。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区，私家园林遍布古城内外。16～18世纪全盛时期，苏州有园林200余处，现在保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。 清代钱泳在《覆园丛话》中说：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应。最忌堆砌，最忌错杂，方称佳构。”一语道破，造园正如作诗，从诗文中可领悟造园之法，而园林又能引起人的诗兴。诗文与造园同样要通过构思，要能表达意境。中国美学，最重要的在于意境，诗有诗境，词有词境，曲有曲境，画有画境。而造园高明的人，运用文学绘画音乐诸境，能以山水花木，亭榭廊舫组合出身临其境，有诗有画，各臻其妙的意境。这正是苏州园林在世界建筑中独树一帜的原因。 有人曾以宋词喻苏州诸园：网师园如晏小山词，清新不落俗套；留园如吴梦窗词，七层楼台，拆下不成片段；而拙政园中部，空灵处如闲云野鹤去来无踪，则姜白石之流了；沧浪亭有若宋诗；恰园仿佛清词，皆能从其境界中揣摩得之。可见苏州诸园虽皆有诗一样的意境却各有不同的风格，文体不能混杂，所表达的情感与意境也千差万别，决不能以小令引慢为 长歌。何种感情，何种内容，成何种文体，皆有其独立 性。故郊园、市园、平地园、小麓园，各有其体。亭台楼阁，安排布局，皆须恰如其份。 “仁者乐山，智者乐水