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社会编-第四章?风土民情 第一节?婚姻家庭 一、婚姻状况 1949年前，受封建社会的影响，家庭的封建思想意识普遍存在。当时的婚姻状况普遍是由社会现状、家庭状况而受种种束搏，早婚的比例较高，平均年龄在20岁以下，有个别家庭子女刚满14岁，家长就急为其完婚，待新娘成年后才落家。由于受外地民俗的影响和某种封建思想的束搏，有自梳不嫁（称自梳女），也有结婚后不落家的婚俗。由于个别盲婚组合的夫妻家庭或年小由父母之命结合的夫妻，相互不了解而出现的家庭纠纷，甚至悲剧，还出现有“赔银”的婚姻状况，即婚后不落家，赔给丈夫钱银让其另娶，到老年时，因封建习例终要到夫家，俗称“过老”，更有人到临终时才搬往“夫家”认门。1949年后，此风俗逐渐改变。 由于工作和社会环境的因素，20世纪60～70年代，青年男女集体工作的接触，增进互相了解，自由恋爱的婚姻状况便成为风气。据了解，具备结婚条件而自由恋爱的占70%以上，但普遍存有早婚现象，也造成结婚登记率下降。 1980年9月，国家颁布了新《婚姻法》规定结婚年龄为男22周岁，女20周岁。由于法定结婚年龄比1950年5月《婚姻法》颁布的结婚年龄提高了2年，计划生育工作进一步落实，提倡晚婚得到在全社会广泛宣传，早婚逐渐减少，晚婚青年逐年增多。1979年，提倡居民青年的晚婚年龄为男27周岁，女25周岁。农民青年男25周岁，女23周岁。是年初婚女青年601人，晚婚占593人，晚婚率高达98.6%。20世纪80年代后，早婚现象有所回升。1990年统计，女性初婚人数548人，晚婚占415人，晚婚率75.7%，1997年，晚婚率稍有回升，当年女性晚婚人数375人，占女性初婚总数87%。2000年，早婚又有所回升，尤其是农村青年，女性晚婚率下降至75.3%。2005年，女性初婚对数429对，晚婚率占64.6%。 虽在60至70年代初普遍出现早婚现象，但在70年代后期，受政治因素影响，当时称为地主、富农的“可教育好的子女”择偶较为困难，他们约占全社未婚青年的20%，他们的登记结婚年龄平均高达27岁。1978年后，全社开展社会复查，主要对在“社教”和“文革”运动中划入四类及五类分子的人员摘掉帽子，恢复名誉。国内同时开放港澳侨政策，海外华侨回乡自如，传统的家乡道德观念不愿在外成亲，故多为回乡物色对象。在涉外婚姻中，女方绝大多数是本地人，而男方年龄普遍在40岁以上。随着国家对有关政策的落实，女方逐步迁往港澳或海外定居，随夫生活。2000年后，城乡生活水平逐步拉近，向往海外结婚的女青年越来越小。 二、恋爱婚姻观念 1949年前，本土人的婚姻大事，大多数是由父母之命，媒妁之言而决定，只有少数人通过自由恋爱结成夫妻。这些自由恋爱而结成夫妻的，多数是以双方自小青梅竹马或一起工作互相了解而产生感情而合。1950年后，青年人的婚姻观念有了很大的变化，20世纪50～70年代，有近半数的初婚夫妻，通过媒妁之言或亲友介绍而撮合，当中他们互相认识后，也有一定的恋爱过程，大部份在取得家长的同意下才结婚。 青年择偶条件在各时期有所不同，向来有选择对象的人品、工作和家庭背景等。1950年后，则从政治背景、对象所从事的职业、家底（即家产）去重点考虑。1960～1975年，择偶的热门多向往每月有工资稳定收入的“商家佬”和有固定岗位的工人、干部、军人，此时期有句选偶顺口溜叫“食蔗食3016（皮脆肉甜品种），找对象找军人家属”。进入80年代，恋爱婚姻观念发生很大的变化，人民生活的逐步改善，文化生活在青年人中占主要地位，恋爱婚姻观念也随即改变，除了极小部份通过介绍之外，绝大部份青年都喜欢自由恋爱，婚姻大事主要决定于当婚本人，也有部份青年在恋爱时把对象和各方各面情况提供给父母参考，而父母多为儿女看对象的喜爱程度而加意见。由于受西方等外来恋爱观念的影响，也出现了一些不健康或违反婚姻法的现象，包括未婚同居、未婚先孕、婚外恋等陋习。 兴办婚事时，历来有举行仪式，新旧过程大同小异。60～70年代婚事普遍从简，多举行“革命化婚礼”。80年代后，经济好转，人民生活逐步提高，讲排场的办喜事方式已有所表现，“不甘落后于人”的铺张风气往往带来某些家庭婚后的经济困难，但也有家庭还是婚事从简，量力而行。 三、家庭结构 1949年前，地处沙田地区的本土居民，多数是三代或四代同堂而共同生活的联合家庭，而这些家庭则以较有信仰的长辈为主，所有的劳动收入、家庭开支也由其去管理，到家庭结构有一定规模时，多按已婚次序分家，也有长子不出门的习例。 1949年后，家庭的结构和规模有很大的变化。解放初期，由于较富有的大户人家的财产及耕地都以户所有，大家庭的模式仍有持续，到土地改革分得土地时，许多大户便借机分家，以一对夫妇为一户的小家庭。1956年，一切生产资料归合作社，全面进入集体所有制。由于青年人都参加集体工作