[语文]灯下漫笔课件新.pptVIP

袁世凯称帝，在天坛祭天。 义和团战士奋起反抗 香港居民吸鸦片的情景 旧北京杂志、人力车夫、当铺 女囚 算命·拉骆驼人 拜年，抬轿子 日本侵略军在南京大屠杀，图中是烧焦的尸体 被日寇斩首的中国人头颅 赌场 江青在“文革”中 人性、尊严被践踏的时代 文革时的宣传画 “党叫我干啥，我就干啥！” 批斗大会 清华大学红卫兵批斗刘少奇的现场大会 群众街头游行 每天向“毛主席”汇报自己的思想、工作情况 明确： 离我们依然还比较遥远。 现在是21世纪了，鲁迅先生所说的“第三样时代”是不是来到了呢？请举例说明。 ①你觉得你身边的人有奴性吗？你身上有吗？ 我就亲眼看到过一个给我们单位干活的民工，因为工程质量，我们公司的领导训我们队长，我们队长训施工员，施工员训民工头，民工头就训到了他的头上，他环顾四周再无人可训，又不敢据理力争。懊恼半天，用脚狠狠踢了一下石头，用浓重的四川口音骂了一句“狗日的石头”让人哭笑不得。 示例 ②电视剧《大长今》的奴仆意识 创造了收视奇迹，火得如日中天的电视剧《大长今》，被媒体称为“青年励志剧”。剧中主人公总是一口一声的小的，低三下四得有些下贱；那不苟言笑的面孔，有时甚至有些面无表情，就连一般喜悦、惊讶、愤怒等都经常使用难以觉察的眼神来表现。她好像从来没有对自身的不自由和被压迫有半点的知觉，也没有对其低下的社会地位表现出任何的不满，更别说对森严的封建等级制度作出反抗！ 她那满脸的心甘情愿和顺从，每次为主子提供一次优质的服务而得到主子的认可，她简直比享受她服务的主子还要受用。宫女们在繁杂的劳动中竟然是面带愉悦的，在私底下她们也是有说有笑的，她们奴隶的生活在她们眼里竟然还挺滋润。整个剧情对封建宫廷中压抑、奴役、卑贱和顺从的主仆关系刻意进行了美化，加进了许多根本不可能会有的温情，正说明了我们今天的人还削尖了脑袋想当奴隶。 ③孙天帅——“不跪的中国人” 1995年3月，孙天帅打工所在公司——珠海瑞进电子有限公司，一位中国女员工因过度疲劳在工作台上打盹。为惩罚这名“违规”女工的行为，韩国女老板金珍仙突然让正在生产线上拼命干活的全体中国员工站队集合，大发雷霆地要求每个中国劳工双手举起做投降状，然后就地跪下，并声称若有一人不从就罚其余人“永远跪着上班”。 许多工人迫于无奈，犹豫中淌着泪水跪下了……但来自河南南阳的打工仔孙天帅就在工友们一个接一个跪下时，却像青松般一动不动地挺立在原地。“跪下！”女老板向他凶狠地咆哮。“请问，我为什么要跪下？”孙天帅强压住心头的愤怒。“不跪你就滚蛋！”“我是中国人，死也不在洋老板面前跪下！”孙天帅昂首挺胸，甩下每月1300元的饭碗，大步从韩国女老板身边走过，并且永远离开了那块耻辱的地方。孙天帅，这位“不跪的中国人”，从此成为了千千万万打工族传颂的英雄，被亿万同胞所称道。 当那个不跪的孙天帅受到人们的普遍赞扬时，有的大学生却认为：“只要有钱，跪一次又有什么了不起！”广州地区某大学语文教学中心的孙副教授接受记者采访时，披露了他的学生在一次命题作文时表达的上述观点。他说，赞扬孙天帅有骨气的人显然占了多数，有些学生还对一些不惜牺牲人格尊严拜倒在金钱、权力面前的社会现象进行了抨击。但是，有的学生却表达了这样一些观点： ——下跪的人并不是向谁下跪，只是向现实、金钱低头罢了。可悲并不可耻。下跪的可能比孙天帅更勇敢，需要更多勇气。 ——一个人暂时忍辱可以保障一家的温饱。 ——难道要用死去的躯壳来发扬民族自尊吗？ ——故事的主人公是不是教育电影看得太多了，一时间英雄主义冲上头脑，才有这么一次惊人的壮举？ 从这样的质疑中，我们依然可以闻到我们身上一股浓郁的奴才味。 要彻底消除奴隶性格和奴才传统，我们还任重道远。 * 灯下漫笔 鲁迅 没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为；也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。 —郁达夫《怀鲁迅》 1936年10月，鲁迅逝世。就在鲁迅安葬后的第三天，郁达夫含着悲愤的心情写下了这段堪称警世格言的文字。今天，我们学习鲁迅先生《灯下漫笔》这篇文章，就会明白为什么说“中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家”。 自题小像 灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕。 我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃， 祖国正在风雨飘摇中黯然失色。 我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉， 我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。 灵台： 也叫灵府，心灵。 神矢：爱神的箭。把