红色经典影像与媒介环境变迁——以《红色娘子军》改编为例.pdfVIP

红色经典影像与媒介环境变迁 以《红色娘子军》改编为例 刘文娟 （厦门大学新闻传播学院 福建 厦门 361005 ） ： 、 摘 要 本文以《红色娘子军》在不同的媒介时代的改 物质世界的复现，而是一种符号、一种语言，同时也是表达 编现象作为个案，探讨在新中国电子媒介时期，从电影到电 思和追问的工具。在对影像制作的过程中，我们与物实现 139 视演进中的媒介影像文本的改编与媒介变迁的关系。借以阐 了共存。影像就是这样一种感知世界的方式和媒介，通过影 2 0 0 9 （ 明不同的媒介环境影响下，红色经典影像再现 representa- 像语言，影像文本以话语的方式得以体认，主体通过话语与 。 立像以尽意”的能动的过程中，自我得 tion ）所建构的独特景观是影像与媒介环境双向互动的过程 其进行交流。在这种“ 第 在讨论影像与媒介变迁的关系中，我们认为，在媒介演进的 ，从 。影像生产是 六 以表现 而得以在影像中找到自我的存在 一 期 不同的历史时期，对于经典文本的改编、话语权的执行反映 种文化实现，是一个赋予文本以意义的过程。意义经由影像 出某个团体或历史个体的主观意向，这样在与媒介互动形成 语言得以生产和循环并通过影像得以呈现。 又会被外在化为客观的非真实文化产物。此 ，是大众媒介的存在从根本 学 历史的过程中， 媒介影像的影响来自于媒介 术 时客观的非真实（历史文化的建构）又作用于当下的媒介环 上决定了其的影响力和覆盖面。大众媒介对当下社会生活的 平 台 境自身。 全面参与，无一例外地渗透到社会的各个方面，也对社会文 昨 ： 。 影 关键词 红色经典 媒介变迁 话语权 化的构成产生了根本性的影响 视 如今，我们已经无法将大众媒介从社会生活中剥离开 剧 传 ，一种再现， 。大 ，或者其本身也 “我们看到的银幕上的活动图像是一种媒介 来 众媒介是今天社会情绪和意志的体现 播 其中的每一个影像或一系列影像是人们为了某种特定的经 是社会的情绪和意志。社会是大众媒介存在的依据，正是自 或文化目的而制作的，而且它们也是按照特定的方式被人 然人的社会化过程，才有了媒介的壮大，所以毫不夸张地说， 们解读的。这些影像表现思想观念、观察与思考的方法、行为 。② 当今的社会就是媒介社会 即媒介以 所形成的媒介环境 ① 。” 与感觉的方式。他们代表文化，但不是真实的客观存在 因 所充斥的社会。