【创新设计】高二历史人民版必修3配套课件：专题六 第1课 “人是万物的尺度” [ 高考].pptVIP

2.一位被誉为“西方的孔子”的哲人，曾把教师比喻为“知识的产婆”，那么他对知识的看法与智者学派的不同点是(　　) A.提出“知识即力量” B.认为“感觉即知识” C.认为知识是道德行为的基础 D.认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解 解析　解答本题时首先要判定“西方的孔子”指的是谁，然后把他对知识的看法与智者学派进行比较。 答案　C 3.与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在(　　) A.人是认识客观事物的主体 B.人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知 C.美德即知识，道德和知识合二为一 D.人都可以根据自己的标准判断是非 解析　C项是苏格拉底对“人”的研究的深化，他反对智者学派忽视道德追求功利的主张，提出“美德即知识”。 答案　C 4.人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论的是(　　) A.智者学派 B.普罗塔戈拉 C.苏格拉底 D.斯多亚学派 解析　智者学派：人类自我意识的第一次觉醒；苏格拉底：使哲学真正成为一门研究“人”的学问；斯多亚学派：第一次论证了天赋人权、人生而平等。 答案　D 5.古希腊的思想家们如智者学派、苏格拉底、斯多亚学派的贡献最主要的是(　　) A.探索物质世界的奥秘 B.重视神灵与权威人士 C.“将哲学从天上带到人间” D.为人类勾画出美好的政治蓝图 解析　依据所学知识，首先否定A、B两项； D项说法不符合史实，排除； C项是罗马法学家对苏格拉底的评价，也符合古希腊另两个学派对人与社会关系的认识。 答案　C 6.阅读下列材料： 材料一 材料二　关于神，我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识，一则这个问题暧昧不明，再则人生是短促的。——普罗塔戈拉 材料三 请回答： (1)材料一反映了古代希腊神话的突出特点是什么？体现了古希腊文化的什么特征？ 解析　由神、人同形进行分析作答。 答案　突出特点：神的人格化。 文化特征：浓厚的人文主义色彩。 (2)材料二与材料一相比，在意识方面的主要区别是什么？简要评价他的思想。 解析　由普罗塔戈拉的言论，联系“人是万物的尺度”回答即可。 答案　区别：①对神提出了质疑。②将研究的精力转移到人自身上。评价：强调人是认识客观事物的主体，树立了人的尊严；评判事物的标准带有主观随意性。 (3)苏格拉底坚定地面向死亡，支撑他的是什么精神？联系“人是万物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。 解析　结合教材知识作答即可。 答案　精神：捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。 “人是万物的尺度”提出以人为衡量一切事物的标准，体现了人的自主意识的觉醒。苏格拉底提出“认识你自己”，追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。 教材问题解答 答疑·释惑·应用 学习思考 1.(P100)你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗？ 提示　“人是万物的尺度”这句话，否定了“神是万物的尺度”，从而冲破了传统的人与神关系的思想束缚，否定神的存在，肯定人的存在价值，强调人的自我意识，把人置于人类历史舞台的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。 2.(P102)斯多亚学派学说与英国、法国资产阶级革命有关系吗？ 提示　英、法两国资产阶级革命时期所提出的天赋人权、自由平等等政治主张可以追溯到斯多亚学派所主张的“人生而平等”的思想。 自我测评 (P103)从智者学派到苏格拉底，再到斯多亚学派，西方的人文精神可以提炼出哪些要素？ 提示　(1)智者学派的代表人物普罗塔戈拉首次提出“人是万物的尺度”，要求树立人的尊严和权威，实现了从以“神”为中心到以“人”为中心的转变。 (2)苏格拉底提出“认识你自己”，引导人们认识自己的理性和智慧，第一次在哲学意义上发现了“自我”。 (3)斯多亚学派认为人人都具有理性，因而人人都具有同样的精神自由，由此人人生来都是平等的，从而在历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 材料阅读与思考 (P103)根据斯多亚学派的主张和这段文献，你如何理解斯多亚学派的人类平等思想？ 提示　斯多亚学派注重内心生活，把人类的精神特征置于首位。从这个角度出发，他们发现了人人都是平等的，从而产生了对人类的认同。他们不但将平等原则适用于奴隶，还将其运用于外邦人或野蛮人身上，是一种普遍性的平等。 * 第1课　蒙昧中的觉醒 * 第1课　蒙昧中的觉醒 ——更多精彩内容请登录 专题六—— 第1课　蒙昧中的觉醒 课标要求 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 1 预习导学 梳理·知识·点拨 2 课堂讲义