【 解析】重庆市巫山高级中学2014-2015学年高二上学期第二次月考历史试题.docVIP

巫山中学高2016级上期第二次月考历史 1.《走西口》中田耀祖将田家大院赌输给夏三之后，淑贞将家中祖传的乾隆御赐的“仁义礼智信”牌匾摘下来带走。历史上最早将“仁义礼智信”作为五种为人处世的道德标准的是(　　) A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹 考点：汉代儒学成为正统思想。本题考查考生再认、再现历史知识的能力。孔子提出：“仁义礼”；孟子提出：“仁义礼智”；到西汉董仲舒时第一次明确提出“仁义礼智信”。成为三纲五常（三纲：君为臣纲父为子纲 夫为妻纲）的五常，作为五种为人处事的道德标准。 2.作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张 ①“民为贵，社稷次之，君为轻”(孟子) ②“罢黜百家，独尊儒术”(董仲舒) ③“君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也”(朱熹) ④“为天下之大害也，君而已矣”(黄宗羲)这一发展进程反映的社会现实是(　　) A．仁政思想得到发展 B．思想体系日趋完善 C．社会矛盾走向缓和 D．君主专制逐渐强化 考点：黄宗羲的思想。本题考查学生根据所学知识解决问题的能力。材料核心词语主要是“君”。春秋战国时期，社会动荡，没有形成一种专制力量钳制思想，出现了百家争鸣中“君为轻”的局面。随着秦汉实现国家统一和建立中央集权制度，需要用思想上的统一巩固政治上的统一，因此出现“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”的局面，体现了君主专制的确立和加强。理学强调“三纲五常”，主张维护封建秩序，适应了君主专制强化的需要。到明清时期，随着君主专制的不断强化，其阻碍社会进步的作用越来越突出，因此出现了黄宗羲等人批判君主专制的思想。一定时期的思想文化是这一时期社会政治经济发展的客观反映，因此儒学主张的变化反映了中国古代君主专制的确立和加强的过程。D项符合题意。 3．中国古代文学主流表达形式经历了 赋——诗——词——曲——小说的变化趋势。这种变化趋势反映了(　　) ①专制皇权的不断加强 ②科举考试内容的变化 ③城市经济的繁荣 ④通俗文学的蓬勃发展 A．③④B．②③ C．①④ D．①② 考点：古代文学。题干中古代文学主流形式的变化由艰涩难懂逐渐向通俗易懂转化，该转化得益于城市经济的发展市民阶层队伍的发展壮大，随之诞生了世俗文学，所以选A 4.1999年12月，在20世纪最后一期的《时代》周刊中，评选出了一位“世纪人物”。《时代》周刊称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙谜的开启者”，“以其最伟大的思想和无与伦比的形象独占鳌头”。这位“世纪人物”应是(　　) 考点：近代科技。仔细阅读材料，从材料中提取有效信息，可知这是对爱因斯坦的评价。 5.抗战时期，八路军领导下的地方抗日武装，有根据地的县大队、区小队、村民兵小组等，在当时被称为“土八路”。这突出体现了毛泽东思想中的(　　) A．“工农武装割据”思想 B．抗日民族统一战线政策 C．人民战争的路线 D．“三三制”原则 考点：抗日战争。 从材料“县大队、区小队、村民兵小组等，在当时被称为“土八路” 6下面是上海世博会意大利馆的镇馆之宝——著名画家米开朗琪罗的两幅杰作《水果篮》和《捧果篮的男孩》。这两幅画所体现的时代思想是(　　) A．理性主义 B．人文主义 C．自由主义 D．现代主义 考点：人文主义。米开朗琪罗是文艺复兴时期意大利的画家，文艺复兴提倡人文主义精神。一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是(　　) A．虔诚信仰上帝 B．反对盲目信仰 C．实行三权分立 D．妇女解放 考点：启蒙思想。本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦”之说是基于宗教的原罪说，只说人是有罪的，并没有说猪等哺乳动也同样有罪，而其以猪生崽也会痛的事实置疑宗教说教，说明了思想家反对盲目信仰的观点。A项与题意相背，C和D项未从题干反映，所以本题选B项。 8.当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在(　　) ①以“理性”为核心　②将斗争矛头直接对准封建专制制度　③抨击教会的腐朽　④主张建立民主与法制的社会 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 考点：启蒙运动与文艺复兴的比较。本题考查了学生比较历史事件的能力。文艺复兴运动和启蒙运动都抨击了教会，因此不是超越的地方，故排除③。因此ABD项错误。启蒙运动以理性为核心，把人文主义上升到理性阶段，斗争的矛头指向封建制度，主张建立资本主义的理想王国。因此①②④正确，故选C。 9司马迁：“欲以究天人之际，通古今之变。