【名师一号】高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课后撷珍5-1无端崖之辞[.docVIP

课后撷珍锁定思维　着眼冲关1．思想精华 读了“运斤成风”“儵忽之错”“任公子钓鱼”三则故事，感慨颇多。庄子及其后学们善于为思想营造不同凡响的形式。把庄子和惠子这两位朋友的争辩，比作匠石“运斤成风”砍掉郢人鼻子上的灰土，而郢人则“立不失容”，真妙。用儵和忽为了报答浑沌，给浑沌日凿一窍，最终却导致浑沌死亡，说明统治者如果违背人民的性命之理瞎折腾，即便出自善意，也一定会导致悲惨的结局，真妙。用任公子以大钩、巨缁和五十头牛做成的钓饵，钓上来一条惊天骇地的大鱼，来说明人有大才能、大思想、大学说、大抱负、大作为才能参与管理世事，真妙。同学们要记住它们的寓意，丰富自己的思想，提升自己的智慧。 2．说事悟理 儒家讲，君子“讷于言而敏于行”，告诫人们说话要谨慎，不可乱说；佛家最基本的五戒是“杀、盗、淫、妄、酒”，可见佛家对说话也非常重视，告诫人们千万不要说假话(妄语)；基督教、天主教等也对如何说话作出了底线性规定：不要说谎、不要用花言巧语欺骗他人、不要用粗鲁的语言攻击别人。 可惜的是，我们现在对说话的学问普遍缺乏重视，诋毁他人、轻易许诺、传播小道消息、说谎，这些几乎成了一些人说话的常态。还有一些人习惯说空话、套话、大话，久而久之，习惯成自然，连句人话都不会说了。 说话本身不难，三四岁的小孩就能把自己的意思用语言表达清楚，难的是一些成人在社会的大染缸里待久了，丧失了孩童时的单纯，丢掉了那颗赤子之心。心灵污浊、肮脏之后，他们反而觉得说谎、诋毁别人、挑拨离间是一种本领，是成熟的表现。人与人之间原本真诚的交流变成了逢场作戏的应酬，甚至说真话的风气都会被一套盛行的谎言体系淘汰出局。更关键的是，当谎言四处流行、空话套话无处不在之际，人与人之间必然会缺少诚敬之心，人际关系随之恶化，人们的幸福指数也会大大降低。 现在很多人都喜欢听“好话”(自己乐意听的话)，讨厌听“坏话”(自己不乐意听的话)。其实，对话语来说，最重要的是真假问题，而非好坏问题。只要是真话，即便不太令人高兴，那也有价值；只要是假话，即便是美妙动听，那也不会起到好的作用。对说者来讲，说话最重要的学问不是口才是否绝佳，而是是否真诚。我们经常遇到一些人，他们说的全是好听的话，大有出口成章的架势。可是，话虽然听起来很好，但落实不了，就变成了忽悠人。这样的“好话”，还真不如不说。相反，有些话虽然听起来不太入耳，是“坏话”，但它是真话，能起到警醒人的作用，就值得大力提倡。 需要说明的是，说真话有时很难，巴金老人晚年所写的《随想录》被誉为“一本说真话的书”。就因为提倡说真话并亲自在文坛上予以实践，巴金老人赢得了国人普遍敬意。可见，真话是一种多么稀缺的资源！说真话的人是多么难得！这其中的原因没有别的，就因为说真话要付出代价，需要真诚、良知和勇气。 说中听不中用的“好话”不难，它只需要一点讨好人、忽悠人的本领即可；说不中听也不中用的“坏话”也不难，它只需要诋毁他人、攻击他人的口舌功夫即可；说中听又中用的真话就不易，这虽然不用冒“挨整”的风险，但需要智慧——看准问题的眼光和良好的沟通能力；当然，最难的就是说不中听但中用的真话，这不仅需要智慧，而且需要良知和勇气。 悟理　就现实而言，如果一时达不到说话的最高境界，那么我们不妨学习一下季羡林先生的说话原则：“真话不全说，假话全不说。”也就是说，当我们还缺乏说真话的智慧和勇气时，不妨先从说假话做起，这样对自己、对社会也是大有裨益的。 高考资源网（） 您身边的高考专家 - 1 - 版权所有@高考资源网