李雄:马文化.pptVIP

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李雄:马文化

马文化 马 马成之山?,其上多文石,其阴多金玉,有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马。 —— 《山海经·北山经》 马 初天子发书《易》,云‘神马当从西北来’。得乌孙马好,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰‘西极’,名大宛马曰‘天马’云。 —— 《史记·大宛列传》 马 相土乘马 王亥服牛 马 人生天地之间, 若白驹之过隙, 忽然而已。 —— 《庄子·知北游》 马 卖骆马 白居易 五年花下醉骑行, 临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹, 乐天别骆岂无情。 马 司马:军政与军赋 司徒:征发徒役,兼管田地 耕作与其他劳役 司空:土木工程,礼乐等事 影响深远 马 溜须拍马 宋朝寇准有一门生叫丁谓。一次二人共同进餐,寇准的胡须上不小心沾上一个饭粒,丁谓瞧见忙上前将其从寇准的胡须上小心顺下并将老师的胡须梳理整齐,极尽奴媚之像,旁人看了大打喷嚏,后来称丁谓这种行为是“溜须”。 溜须拍马 蒙古是马上得天下的民族,所以元朝的官员大多是武将出身,下级对上司最好的赞美,就是夸他的马好。什么“鬃长毛亮”,什么“追风赶月”,什么“踏雪无痕”……总之是要把上司的马夸成是宝马良驹。一方面是蒙古人对马钟爱有加,另一方面马也是他权力、身份、地位的象征,因此夸他的马就等于是夸他。后来,人们就把对上司的奉承称为“拍马”。 马 行天莫如龙, 行地莫如马。 马者, 甲兵之本,国之大用 马 萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也? 诸君徒能走兽耳,功狗也。至于萧何,发踪指示,功人也。 汗马功劳 马 踏雪赤兔 浑身上下,火炭般赤,四蹄踏雪,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状。 马 踏雪赤兔 骐骥一跃堪千里 千金买骨称名驹 ? 汗血之辈 马 古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:请求之。君遣之,三月得千里马。马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:所求者生马,安事死马而捐五百金? 涓人对曰:死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!于是,不能期年,千里之马至者三。 马 的卢 马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊 马 绝影 公所乘马名绝影,为流矢所中,伤颊及足,并中公右臂。世语曰:昂不能骑,进马于公,公故免,而昂遇害。 马 踢云乌骓 垓下歌   力拔山兮气盖世,   时不利兮骓不逝。   骓不逝兮可奈何,   虞兮虞兮奈若何! 马 路遥知马力, 日久见人心。 马 马八尺以上为龙 ——《周礼》 马实龙精 ——《山海经》 龙马精神 神 人 生命的高贵 精神 起源 影响 启发 马 生命的优化 珍爱生命 优化生命 * *

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