何准确判定作文的层次.pptVIP

诚 信 有一个年轻人把诚信抛弃了，其实诚信是非常重要的，古往今来，诚信之人是不胜枚举 的。 古代的，现代的，身边的…… 由此可见，诚信是不能抛弃的… 我也要做一个诚信的人！让我们都来做诚信之人吧！！！ 中心论点 说明文 决心书 倡议书 记叙文 议论文 小 结 摆事实讲道理 论说的智慧 如果你有足够的勇气、足够的智慧、足够的雄辩，你就可以进行论说上的积极防御，你就可以主动地说：或许有人会说，“尾生抱柱”中的那个女的，“杜十娘怒沉宝箱”中的李甲，不是就很不诚信吗？确实如此。但这丝毫也不能动摇我对诚信的坚信，因为他们只是诚信的陪衬，正是诚信的光辉才把他们从幽暗的历史中钩沉出来，要是没有杜十娘的诚信，谁还会记得那个混账李甲呢？要是没有尾生的诚信，谁还会提起那个连名字也没有留下的女人呢？ 论说的智慧 或许有人会说，现在不是有人在澳大利亚发现了白乌鸦了吗？你说的没错。但是唯物辩证法告诉我们，特例并不能代表规律，一两只白乌鸦的存在并不能否定“天下乌鸦一般黑”这个具有普遍意义的真理。再说，尽管它们的毛色是白的，但我们却没有叫它们“白鸦”，更没有叫它们“喜鹊”，而仍然称它们为“乌鸦”，因为除了毛色不同以外，它们仍然具有乌鸦的全部属性，它们在本质上仍然属于“乌鸦”。当然，人们对真理的认识也是不断地发展变化的，“天下乌鸦一般黑”，只是人们在当时的视野范围内总结出来的规律，随着人们视野的扩大，认识的深入，如果发现了更多的白乌鸦、灰乌鸦，乃至于红乌鸦、绿乌鸦，那么“天下乌鸦一般黑”这一条规律就真的要被打破了。 如何准确评判作文的层次 如何准确评判文章的档次，最关键的还是要提高判断者自身的文章素养，判断者自身要对各种不同的文体有比较深切的认知。应该从不同文体的写作目的、写作要求、语言表达、读者认同等方面加以综合评判。 在大规模阅卷时，要尽可能克服自己的风格偏好、情绪波动，不要被第一印象、试卷排位等因素所迷惑，不要打“保险分”，要敢于做出自己独立的判断。 结 语 作文评分误差控制研究涉及现代教育学、心理学、测量学、统计学、计算机技术等多门学科。在人心浮躁的今天，很少有人静下心来进行实证研究。许多人都感觉到这里面有问题，然而“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题”。 本人才疏学浅，只能结合一些实例，谈一点肤浅的感觉。 教学考试的现实状况，呼唤高质量的研究。欢迎有识之士加入研究的行列。 如何准确评判作文的层次 * 兼说抒情 情感是一种看不见摸不着的东西，难以定性、定位、定量，在心理学上仍然被称为“黑暗的感觉”，所以，严格说来，并不存在纯粹的“抒情”。抒情，必须借助于具体的人、事、景、物、理的描述，即所谓的寓情于人，寓情于事，寓情于景，寓情于物，寓情于理。抒情，作为一种表达方式，也必须跟叙述、描写、议论等结合起来，才能发挥作用，否则，抒情就只能沦为一种歇斯底里的叫喊。所以，从写作学的角度来看，把“抒情”称作“传达情感”更为准确、恰当。传达情感，比较有效的方法是描写“情状”。一般说来，当你赞叹老树皮或新树皮“多么伟大”时，当你抒发“多么凉快”时，别人是不可能也感受到同样的“伟大”、“凉快”的。只有你阐发出事物的“伟大”之处，描写出景物、人物“凉快”的“情状”，才能激起别人的共鸣，才能使人感同身受。前人在评论《聊斋志异》时说过：“世间唯有情难画，为有先生写状来。”托尔斯泰也曾经说过这样的意思：空洞的抒情是不能感染读者的，你说你痛苦或快乐，别人并不能体验到这种痛苦或快乐，只有用动作、线条、色彩、声音以及言辞所表达的形象来传达出这种感情，才能使别人也能体验到这同样的感情。 一般说来，情感不宜作直接的抒发，也不能直接地告白，而要把情感寄寓到具体可感的形象中去，化无形为有形，使人们在具体可感的形象中去体味人物的情感。例如李清照要表现自己凄苦无依的情感，她不能直接去呼喊“我孤独啊，我凄惶啊”，她必须借“寻寻觅觅”的具体动作，必须借“冷冷清清”的具体环境，来表现“凄凄惨惨戚戚”的情感；她必须借独自谛听“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”，来展示自己孤独无伴的凄苦心情。再如，岳飞在报国无门的愤懑时刻，也不能直接呼喊“我愤怒啊，我恼火啊”，他必须展示愤怒、恼火的具象：“怒发冲冠”，他必须展示“仰天长啸”的具体动作来表达“壮怀激烈”的一腔热情。 总之一句话，有效的情感传达，必须要写情感的“状”，写在某种情感状态下人物是如何表现的。 建立以文体规范为核心的评价体系 文体是人们从写作实践和文章现象中总结归纳出来的一定的形式规范。内容和形式是密不可分的，某种内容必然表现为某种特定的形式，或者说内容必然要依靠某种特定的形式才能表现出来；某种文体一旦成为形式规范，也必然期待某种与之相适应的内容。在文体作为形式规范的预期作用下，人们在阅读的时候，也就会有某种阅读期待。例如，人们在阅读应用