《陈太丘与友期》课件概要.ppt

元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 教师寄语 做人诚信相伴 你将一生无憾 * * * 司马光砸缸 曹冲称象 孔融让梨 读准字音，正确停顿。 自学指导一、朗读课文两遍（3分钟） 陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 自学指导一（8分钟） 结合注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去， 陈太丘与友期 去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方： 陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了， 陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方： 相约而行。期，约定 到达 才 嬉戏 “尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” “你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。” 那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊 ，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。” 对别人父亲的尊称 通“否” 等待 不是 丢下，舍弃 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之， 元方入门不顾。 元方说； “你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信用。” 对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方， 元方头也不回地走进自己家的大门。 拉 回头看 我爸爸 就 感到惭愧 1.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？结合全文，你怎样全面评价这位友人？ 2.元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？ 3.元方是个怎样的孩子？你又怎样评价元方的父亲陈太丘？ 1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？ 无信------- 暴躁易怒---- -- 粗鲁------------ 无礼------------ 知错能改------ 自学指导二（8分钟） “期日中，过中不至” “友人便怒” “非人哉！” “对子骂父” “友人惭，下车引之” 2、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？ “无信” “无礼” 3、元方是一个怎样的孩子呢？ 聪颖机智（聪敏过人）； 懂得为人道理（懂礼识义，知书达理）； 性格直率，他正直不阿。 礼貌 聪明机智 懂礼识仪 无信无礼 知错就改 友人： 元方： 诚信 观点（1）： 不算无礼。对粗俗的客人“入门不顾”正好表现他性格率直、好恶情感分明，符合七岁小朋友性格特点，对于一个七岁小朋友，不应责备求全。一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？ 观点（2）： 元方确实有失礼仪。客人已经认错了，就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，也可以说是无礼。 人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 做人应该讲诚信，不能言而无信。 孔子说：“三人行，必有 我师焉。择其善者而从之，起不善者而改之。”这是告诉我们既要从正面学习，又要从反面借鉴。从友人身上，我们可以得到什么样的教训？ 你能说出一则关于诚信 的名言警句吗？ 　　 如果要别人诚信，首先自己要诚信。（莎士比亚）　 　　 人类最不道德处，