艾扬格大师馆瑜伽治病的解说.docVIP

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艾扬格大师馆瑜伽治病的解说

原文地址:艾扬格大师馆瑜伽治病的解说作者:hata2011@126.com 问:上师,病人常常会带着医生的诊断前来,你对他们的治疗是根据医生的诊断呢,还是病人的症状,还是就根据你的观察? ??????病人带着诊断来的时候,我只是随便了解下报告,从中看出疾病的进程。仅此而已。然后我要看病人是否有信心。还要观察病人的身体动作。如果发现病人没有信心,我要用体式帮他恢复信心,那个时候不治疗疾病的。 ??????首先我要训练他们的身体的耐力。然后再用体式来针对疾病本身。最后在通过体式让患者觉得舒服,树立他们的信心。 ??????液体在真空状态下会受到很强的压力。脱离真理状态压力则消失。生病的人与之相似,精神上的真空也是很强大的。因此我要先消除他们身体上的真空,心境才能平和,能量才能在身体里流动。开始起作用之后,我才在邻近病位的部位进行治疗,之后等着身体的反馈。现在我都会问他们,“你好吗?”有时病人会说好,有的说不好,有时候他们会说受不了。这样我又对体式进行调整。 ??????不过可以肯定的是我从病人那里获取信息非常快。我知道对于特定的病种需要做什么,需要什么样的行为方式。一旦了解了病人的情况我就制定体式,尽量编程套路。先定出急需要做的体式,然后再设定体式的步骤。病人是从简单的基础动作,一步步通向最终的动作的。通过中间步骤结合病人的身心。如果病人说感觉很好,我就有方向了。最后套路也就形成了。我从来不问病人“今天觉得怎么样?”我只问体式反馈回来的感觉。这属于心理行为的范畴了 。如果我不断的去问他们只会打断了自己的思路。了解到不好的方面,我就知道这是不适合病人或不适合病了,我会做出调整。如果病人说觉得有环境了,我又获得反馈了,就顺应着这个方向继续。 ??????对于第一次来的患者,我关注他的行为的同时还要看他的身体和内心的情况。他的眼睛,他看,听,和说的方式。这些能够反映一个人的内在。先观察个一两天,然后再看他的肤色,眼睛的神采,呼吸,以及其他一些方面。这些就是一个人的本质。几天之后,我能看到他肤色,行为方式,他的速度,反映的变化。通过这些方面来看他是否有所改观。 ???????如果这时我问他,他一定会说感觉好些了。有的人嘴上说没有好转,但是我能看出来他好转了。我的班上有很多助教,我让他们在开始治疗前看病人的眼睛,治疗后再看,眼神不会飘忽不定了,呼吸的方式也改变了。病人说没有改变,是变化还没有浮现出来。这种情况下我会对病人的感知进行影响。我让他的感觉更敏锐。这时他们会很快意识到变化。过一段时间再继续通过体式使他们的感觉更敏锐。再问他们是否有改善时,他们就会说有。达到这个目的后我就将直接作用于病变部位。 ??????大家说我有直觉力,但是我是靠大量的观察锻炼出来的。我不知道这是否从一开始就存在了。就像科学家需要通过仪器等等来证实他们的想法,这种能力也是从病人开始来找我后出现了。 ??????病人通过他们的诉说使我有了这种能力,让我出名。我的诊治速度非常快,并且至今从未误治一人。有的好转了,有的可能无效,但是没有谁的情况变坏了。 问:大师,常常有病人来之前已经接受过常规治疗,但是没用或者只能缓解症状。瑜伽不需要能迅速治愈。治疗过程要老师和学员之间的配合。那些过去治疗无效的病人需要有一定的方法使他们重拾信心。你怎么教导教授瑜伽治疗的学生呢?他们是不是也该安抚病人,用成功的病例鼓励,还是直接告诉他们需要练一段时间才能看出效果? ??????有时候需要一点引导。要先诱使病人去接受练习。我让病人做之前会先在自己身上试一下,看用不用引导病人做。现在世界发生变化了,教练要和病人讲很多好处才行。现代人比起实际的动作来,更容易相信语言了。 对于我来说,我不知道我是否能给病人信心,但是他们来找我的时候都是有信心的。他们说,一看我就知道我能帮助他们。他们来看课的时候会说这是个有治愈力的人。我不知道是否如此,但是他们是这么说的。 ??????我曾遇到过手指不能弯曲,肘不能抬起,甚至不能行走的。通过让症状马上缓解使他们树立信心。我也接受过很多批评,但是我从来没有反驳,我只是想,为什么已经在治疗而他们还不缓解。我会对套路进行改动。 对症治疗可以不停更换药物。瑜伽你不能去试探。瑜伽的体式和调息是确定了的,不能像药物一样去调整。瑜伽的空间很小,但是你要从这小的空间伸展到无限大。我研究过体式和调息,如何用有限来使病人的不受限。病人在做之前会说,我能做这个,不能做那个。思想上的先入为主会限制身体。要通过身心之间的相互影响来互相改变。有时会是这样一半,那样一半,这就是我做事的方式,我也从中获益了。 ???????现在人们都没有耐心,教练要很快让他们收效。我从1936年开始当教师,那时候没有道具,不知道怎么进行教授,不知道被动运动。在瑜伽里没有被动运动。你必须靠自己做到100%。

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