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侗族干栏式住宅平面空间布局手绘建筑效果图
基于侗族干栏式住宅平面空间布局的手绘建筑效果图研究
摘要:我国南方各少数民族“干栏”式的吊脚楼各有特色,但不同民族在选择居住环境、地理条件、群居或散居、都是与其民俗与信仰有关,而侗族的“干栏”式建筑却独具特色。研究侗族干栏式建筑的平面空间布局是画好侗族建筑表现图的知识储备。同时还能从传统建筑文化中获得灵感,挖掘学生的潜能,培养学生的创造思维能力。
中图分类号:TU252 ITU-024 文献标识码:A 文章编号:1674—3024(2017)06—0095—02
引言
在中华民族的共同文化中,侗族有其自身独特的文化,他们自古生活在大自然的环境里,有着自己独特的居住建筑。当今侗族的住房建筑,仍然保留古越人干栏式建筑传统特征。“干栏”一词,起源于古越语:“干”或“巩”音是当今侗族的自称。以考察三江程阳八寨侗族聚居区干栏式建筑为例,这种干栏式建筑分为上下两层,上层为住房空间,包括卧室、客房、堂屋,灶屋。下层豢养牲畜、安放石舂及各类杂物。根据室内空间的不同用途及其重要性,又将其划分为四类:礼仪空间,包括火塘和堂屋,在室内布局中有着重要的精神功能;生活空间,包括廊道空间、卧室和起居室,为日常起居的主要场所;辅助空间,包括畜棚、储藏室和卫生间,是日常生活的輔助空间;交通空间,主要是楼梯,它主导着进出住宅和住宅内部的垂直交通。
1侗族干栏式住宅的3种平面类型
1.1前廊直入型
这种类型的住宅采取与人口轴线垂直方向为导向的平面布置形式,空间的序列由前部宽廊分散到后部的空间,因此,宽廊均有开口进入各个封闭开间内的房间,可以直人到每个开间。住宅在空间上被划分为前后两个部分,从平面布局形式来看,类似于“前堂后屋”,即前部为起居待客空间,后部为家人寝卧空间的空间格局,只是前廊与后室所在的轴线正好与人口轴线相垂直,也可以说是入口侧面的“前堂后屋”。
1.2前廊—火塘型
前廊火塘型和前廊直入型住宅的区别在于:后者各开间与廊都保持了直线的递进关系,而前者,空间序列在进入火塘后发生转折。这两种类型的相似之处在于,就的是火塘无疑是家庭中最重要的起居空间,与前廊保持了固定的轴线关系。同样,在三开间的前廊火塘型住宅里也有“堂屋”的出现,但还是没有起到空间转折的主导地位。
1.3前廊—堂屋型
前廊堂屋型的住宅,空间序列从前廊到堂屋,然后通过堂屋来组织内部各个房间的出入,轴线在堂屋出发生转折。这种类型的干栏式住宅相当普遍,在大部分住宅里,堂屋是通过在进深方向扩大部分前廊而形成的,是三面围合的半开敞空间。虽然堂屋是住宅的核心空间,火塘间退居堂屋一侧,它的部分功能为堂屋所代替,但仍然是家庭中重要的礼仪空间,与堂屋一道成为住宅的双中心。
2研究侗族干栏式住宅平面空间布局对手绘建筑效果图的意义
2.1能够更好的表现侗族居住建筑的空间结构及造型
手绘作为传统的表现技法,有着自己独特的表现效果和表现优势,手绘表现技法能启发艺术设计的灵感和创意,方便传达设计创意和设计理念,具有强烈的个性表达风格。设计效果图还必须从多方面反映出物象平、立、剖面图及平面立面的空间和细部的表现,从而反映出整体空间的组织关系、空间与空间的衔接关系、序列秩序的完整关系等。因此,在进行侗族建筑手绘表现训练的时候,要有意识地去启发和引导,帮助学生建立空间意识,根据平面图迅速在头脑中形成三维空间形象的能力,这种训练明显地锻炼了学生的空间创作思维,研究侗族干栏式建筑对于画好侗族居住建筑的结构及造型特征具有非常重要的作用。
2.2从侗族建筑的平面空间序列中启发学生的空间创造思维
用手绘表现效果图的方式表现中国优秀的少数民族传统建筑的同时,还必须让学生清醒的认识到创新时代的中国文化,不仅需要对传统文化的继承和继续发现,还需要创新。因此,通过对侗族建筑的手绘表现研究的同时,在手绘训练的初始阶段,还必需要求学生积极地运用素描、色彩和速写等知识,迅速把握准确的透视和尺度感,引导学生将相对单纯的空间,发展为若干个变化的空间,将相对复杂的空间重新分解组合,令空间富有新意,激发了他们主动创造新环境的热情。创造学家认为,组合是创造思维的本质特征。手绘表现中的组合法是设计构思阶段创新的有效方式,其方法就是将原来的旧元素进行巧妙结合,重组或配置以获得具有统一整体功能的创造成果的创新方法。通过巧妙的组合,能给人无穷的创意。建筑表现中的组合法大致有:在建筑原有的特征中补充或增加新的内容的立体附加;两种或两种以上的不同类型空间思维或概念的异类组合;若干相同建筑实体、空间的同类组合;在建筑的不同层次上分解原来的要素重新组合
在建筑设计创作时多运用这种方法会取得意外的效果。特别在构思的手绘表现阶段就是对创意的展现与检验和推敲的阶段,更是培养创造性思维的重要手段。如果再把这些片段重新排列组合,便会有新的发现,新的创造。所以当学生在设计困惑时,采取各
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