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传 播 学 概 论;第六章传播的控制:主体属性篇;第十三节:传播主体;一 .大众传播概览(2):施拉姆的大众传播模式;反馈概念的界定;一 .大众传播概览(3):传播者的控制;二、把关人与把关
(一)卢因的把关概念:筛选与过滤的行为叫做把关(守门),有这种行为的人就叫把关人。
(二)怀特的把关研究:
输入信息-输出信息=把关过滤信息
输入信息4-输出信息2=把关过滤信息2;任何一个传递信息的人都可以从信息输入和信息输出两个方面受到检验。;(三)麦克内利的把关模式:
试图描述在新闻事件与最终的接受者(报纸读者等等)之间存在的各种各样的中间传播者。;;;第十四节 观念与控制;第四种,“苏联的共产主义理论”。是由施拉姆阐述的。它针对的是以前苏联为代表的社会主义国家的新闻传播体系,施拉姆把这种理论视为第一种集权主义模式的变种。
总括:以上四种大众传???观念及体制,基本上包括了有史以来的主要控制模式,即君主独裁式、自由竞争式、自我约束式和国家统管式。;传播研究中的批判学派也是紧扣统治势力与传播媒介之间的关系这一重要核心问题进行入木三分的分析,展开大刀阔斧的论述。他们主要关注谁在传播和为何传播的问题,尤其是致力于揭露各种权势集团操纵传播、影响传播、控制传播的实质,而对传播的具体运作不感兴趣,因而也就决定了批判学派重破轻立的风格和以控制分析为主的研究特色。代表作是阿特休尔的《权力的媒介》。;第七章传播的渠道:媒介分析篇;一 什么是媒介?
媒介就是传递大规模信息的载体,是通讯社、报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影等的总称,一般又称大众媒介。新闻媒介主要是指报纸、新闻性杂志、广播电视而言,如报社、电台、电视台、出版社、杂志社、电影制片厂等都可以称为媒介组织。在非严格意义上,媒介同传播媒介、大众传播媒介也可互相通用。
(所谓渠道,是指信息流通与扩散的渠道。它比媒介的意义更宽泛一些。媒介一般只用在大众传播中,而渠道既可用于大众传播中,又可用到人际传播上)。;媒介的宏观研究是从广阔的历史文化背景上考察媒介的社会作用,揭示媒介给人类的生活、发展以及生存环境所产生的或显著或微妙的影响。
媒介的微观研究在媒介分析领域占一多半,绝大多数的有关媒介问题的探讨事实上都在微观的方面。这类研究无论是指导思想还是研究方法及过程都很不一致,所得出的结论更是千差万别。; ; ;媒介功能的探讨,是媒介分析中的宏观研究。它所关心的是媒介系统与社会系统的互动关系。因此,媒介的社会功能可以从正面与负面两个方面来看。媒介的正面功能,是指媒介有益于社会的积极作用而言;媒介的负面功能,则是指它有损于历史的消极意义而言。对正面功能的论述,拉斯韦尔最有影响;对负面的分析,拉扎斯菲尔德最具权威。;;;3.传递遗产,是指延续社会的文化传播。所谓遗产,是精神遗产,像科学知识、文学艺术、价值观念等。这种功能过去主要由人际传播来表现。现在传递遗产的功能也越来越明显地转由大众传播来承担。
补充:1975年,社会学家赖特在《大众传播的社会学观点》一书中,对拉斯韦尔的功能学说做了重要补充,也就是在拉斯韦尔的上述三大功能上又增加一大功能——提供娱乐。;二 .拉扎斯菲尔德的负面分析(1);
首先,大众媒介持续不懈的宣传会使人们完全丧失辨别??,从而不假思索地顺从现状。
其次,“媒介是使大众的审美鉴赏力退化和文化水平下降的重要原因”。
再次,媒介常以低廉的代价占用或剥夺了人们的自由时间。如今,随着生产的现代化以及文明程度的提高,可供人们自由支配的闲暇时间越来越多。然而,正当人们打算在这些用这些几代人的辛苦努力所赢得的宝贵时间中做更有意义的事情时,媒介却以它诱人的通俗货色把它们占用了,使它们在消遣\娱乐和平庸之中化为乌有。(参见P.329---------)
媒介就像盗窃时间的扒手,或叫时间窃贼。;二 .拉扎斯菲尔德的负面分析(3);三 媒介的隐性功能;四.媒介环境;五 .媒介环境的意义;六 .麦克卢汉的“奇谈怪论”;(一)麦克卢汉的媒介“三论”:媒介延伸论;(二)麦克卢汉的媒介“三论”:凉热媒介论1 ;(二)麦克卢汉的媒介“三论”:凉热媒介论2;(三)麦克卢汉的媒介“三论”:媒介即讯息论 1;(三)麦克卢汉的媒介“三论”:媒介即讯息论2;第八章受众分析;第十七节 受众分析; 二、 中弹即倒的受众;大众社会的本真意义,原指“乌合之众”的社会。所谓乌合之众,是说生活在法理社会中的的芸芸众生且互不相干,成分复杂,他们之间不存在亲情的纽带,只有法律的关系,每个人都以独立的个人身份投身社会,因此在心理上都陷入孤苦伶仃、无依无靠的状态中。有人又把这种乌合之众称为“孤独的群体”。在大众社会中尽管有群体网络,但人们的内心深处却是彼此隔绝、十分孤独的。(形
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