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民乐篇 河婆中学 张春红 女子十二乐坊 古代乐器的产生 我国的民族乐器历史悠久,种类繁多,在河南殷墟出土的乐器和甲骨文字,证明了在三千多年前远古时代,我国劳动人民就创造了钟、磬、鼓、铃等十二种乐器，到了公元前十一世纪至公元前221年的周朝和春秋战国时，乐器的种类已增加到八十种。乐器是音乐发展到一定阶段的产物，它的出现晚于歌谣。 古代乐器的分类 打击乐器（如土鼓） 石制打击乐器（石磬） 吹奏乐器（如筚篥） 弹拨乐器（如古琴、瑟） 弓弦乐器（如二胡） 古代乐器的形成与发展 我国古代的乐器主要有坝、缶、筑、排箫、箜篌、筝、古琴、瑟等，乐曲一般缓慢悠扬，主要是为了适合宫廷生活或宗教的需要。中国古代对音乐家比较轻视，不像对待画家，画家属于文人士大夫，在宋朝时甚至可以以画考官，但乐手只能是供人驱使的“伶人”，唐朝时著名音乐家李龟年也没有什么政治地位，在乐器中只有被士大夫独自欣赏，不能对公众演出的，音量较小的古琴是唯一地位较高的乐器。因此中国古代的音乐理论发展缓慢，而在民间的民歌则充满多彩的旋律。 古代乐器的审美特征 我国的古代乐器根据制作使用的材料，分为金、石、土、革、丝、木、瓠、竹八类，称之为“八音”。 原始狩猎图（音乐分析） 现代作曲家钱兆熹创造的《原始狩猎图》，再现了骨笛这一乐器在远古时期吹奏时的情景：在悠远的旷野上、山谷里，山民们为捕捉猎物静候以待……终于捕获到时之狂吹“乐舞”……这里，作曲家将现代无调性音乐与有调性音乐结合运用，将人声吆喝与器乐混响，成功地表现了这一想象的图景。 骨笛的音色清脆、尖锐，由于制作简陋，只能吹出简单的几个音。 二、编　　钟 1978年湖北随县城郊的擂鼓墩出土战国初期的曾侯乙墓编钟,共六十五枚。被称为我国古代编钟之王。 　　曾侯乙编钟每个钟体上都刻有错金篆体铭文，正面刻“曾侯乙乍时”（曾侯乙作）。钟背则记有与晋、楚等国律名的对应文字，共标有关于乐律的铭文2800多字，记录了许多音乐术语，在科学概念上表现出相当精确的程度，显示了我国古代音乐文化的高水平，表明我国早在公元前5世纪，就已使用十二平均律了，这比欧洲要早1800年。 演奏时，由三个乐工双手各执丁字形木槌，分别敲击中层三个组演奏旋律，其中第二组，可能处于领奏地位。还有两名乐工，各执一大木棒，分别撞击下层低音甬钟，配以和声，起烘托气氛的作用。　　 三、　埙 　　埙是我国古代的吹奏乐器，用陶土烧制而成。因此又叫“陶埙”。这种乐器除了陶土制成的以外，也有用石、骨制成的。它的外形是椭圆形的，有的是圆形、橄榄形不等。它的大小与鹅蛋相似，音有一至五个不等。最早的埙是一孔吹两个音，后来逐渐发展为六孔，是中音吹奏乐器。它的音色古朴、醇厚、浑圆，即能独奏又能同其它古乐器合奏，如钟、琴、瑟等。同时也是历代宫廷的雅乐，深受广大民众的喜爱。从浙江河姆渡遗址、西安半坡仰韶文化遗址、山西万泉荆村遗址、甘肃玉门火烧沟遗址、河南郑州铭功路、三里岗商代遗址等。我国新石器时代几种不相同的文化类型的重要古迹中，都发现出埙的实物，这些出土埙距今已有七千多年了。 埙的种类： 　????? 传统的埙多为卵形埙，现在则有葫芦埙、握埙、鸳鸯埙、子母埙等多种，式样美观，工艺精细。 埙的音色悲凉、萧瑟，擅于表现凄凉、哀伤的情绪。 滚核桃 和谐美 我国古人崇尚美与善的和谐，因此在我国古代音乐中，更多的是强调人的精神与大自然的融合，与万物的和谐默契。“和”是音乐的最高审美理想。在古代音乐中所蕴涵的这种高尚的人伦感情和心智，给予人的是一种和谐之美的享受。 古琴介绍 古琴介绍 古琴是我国最古老的弹拨乐器之一。在周代八音中，归属于丝属类乐器，它的音色纯厚、悠远。古琴本身就充满了传奇色彩。据说琴长三尺六寸五分，代表一年三百六十五天，琴面弧形象征犬，琴背平象征地，“有天圆地方”之说，最初为五根弦，象征金、木、水、火、土，周文王为纪念死去的儿子伯邑考加了一根弦，周武王伐纣时为鼓舞士气，又加了一根弦，所以又称“文武七弦琴”。 意境美 在中国古代音乐中，“文人音乐”占了大部分。他们创作的音乐，特别讲究意境，崇尚自然，在神思遐想中，追求一种更加深沉隽永的艺术境界。因此，“意境”是古代音乐的灵魂。文人雅士常创作深邃幽远的意境、可感而又空灵的音乐作品，而人们也常以有无意境来评价音乐作品格调的高低，在“文人音乐”中，以古琴曲为主。 六、古典曲目《梅花三弄》 　　《梅花三弄》是中国著名十大古曲之一，又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。明朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，