[高考]百家争鸣.ppt

孔子一生做了三件事 1、周游列国； 2、创办民间教育； 3、整理古籍。 思想核心： 政治思想： 六经——孔子编纂教材 《诗》（《诗经》），是我国古代第一部诗歌总集； 《书》（《尚书》），是我国古代上古文献资料汇编； 《礼》（《周礼》），周代的典章制度，道德规范； 《易》（《易经》），是我国古代一部具有一定的哲学 思想的著作； 《乐》（《乐经》），相传 毁于秦火； 《春秋》，是孔子以鲁国历 史为主线所编写的一部编 年体史书。 1、推动战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是 A．频繁的兼并战争 B．生产力的发展 C．新兴地主阶级的产生 D．社会大变革 2、“百家争鸣”是中国历史上第一次 A．文化运动 B．社会变革 C．思想解放运动 D．学术交流 3、下列孔子的思想中体现其保守性的是 A．“克己复礼” B.“为政以德” C．“因材施教” D．“有教无类” 4、对孔子“仁”的思想的积极作用分析不正确的是 A．有利于抑制统治者的暴政 B．有利于和谐人际关系 C．有利于稳定社会秩序 D．有利于重建新的社会制度 北京师范大学于丹教授说：“我们可以从孔子那里发掘当代人所需的智慧，”今天我们从孔子那里可以找到的和谐社会人际关系的“智慧”是 A．“尚贤” B．“制天命而用之” C．“己所不欲，勿施于人” D．“以法为本” 比较孔子、孟子、荀子思想的异同 1?不尚贤，使民不争。 2?不贵难得之货，使民不为盗。 3?不见可欲，使民心不乱。 4?为无为，则无不治。? 译文 1?不崇尚贤能之辈，方能使世人停止争斗。 2?不看重珍奇财宝，方能使世人不去偷窃。 3?不诱发邪情私欲，方能使世人平静安稳。 4?遵从无为之道，则没有不太平之理。  无为：遵循自然的法则而不妄为；治：治理。自己不妄为而使天下得到治理。 无为而治的无为，决不是一无所为，不是什么都不做。无为而治的无为是不妄为，不随意而为，不违道而为。相反，对于那种符合道的事情，则必须以有为为之。但所为之为，都应是出自事物之自然，顺乎自然；是自然而为，而不是人为而为。所以这种为不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩序，而且有利于事物的自然发展和成长。 （ 08重庆文综）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了战国时期的 A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想 道家、法家、墨家 儒、法、道三家思想对中国政治发展趋势的影响 材料１：克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动……天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 　　　　　　　　　　　——《论语》 １、孔子所说的“礼”实质是指什么？ 　　奴隶主阶级的统治秩序 材料２：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 。……子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。　　　　　　　　——《论语》 材料３：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。——《韩非子》 材料４：中国的王道（儒），看上去虽然好像是和霸道（法）相对立的东西，其实却是兄弟。 问２:概括材２３目的上的同；方式途径上的异。 问３：材料４说明什么？ 9．阅读下列材料： 请回答： （1）以上材料都围绕着一个什么中心问题？分别概括材料一、二、三、四所提主张的核心。 （2）上面哪种主张在春秋战国时期最受统治者推崇？为什么？ （3）材料一中的“德治”与我们今天的“德治”有何本质不同？ （2）材料四的主张。春秋战国时期，是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成时期，且春秋争霸、战国争雄，社会动荡不安，在这种社会大变革时期，主张严刑重罚适应了新兴地主阶级的需要。 作业： 完成学案。 围绕的中心问题是如何治理国家。材料一主张用德和礼；材料二主张尚贤；材料三主张无为；材料四主张严刑重罚。 （3）前者代表奴隶主阶级的利益，目的是维护奴隶制政权；后者代表广大人民的利益，目的是维护社会主义的稳定和经济发展。 荀子的思想 荀子曰：“行一不义，杀一无罪，而得天下， 仁者不为也。” 荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。 荀子曰：“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。…… 辞让则悖于情性矣。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。” 冯友兰认为：荀子是儒家的现实主义代表 3、荀子 哲学：天行有常；制天命而用之 是战国时期儒家的又一