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中华法系 1.中国法系的定义 中国法系 是中国的封建法律和亚洲一些仿效这种法律的国家法律的称总。 时段简介 中华法系开始形成于秦朝 ( 公元前 221 年～公元前 206 年 ) ，到隋唐时期（公元 581 年～公元 618 年）成熟。 最初的国家与法产生于夏朝，以后经商朝到西周时期逐渐完备。经过春秋战国时期法律制度的大变革，成文法在各国颁布，到秦朝时中华法系有了雏形。秦朝的法律制度从现在湖北云梦出土的秦简来看，已经很完备，初步确立了中国古代各项法律的原则。  唐律疏议 　 此后，经过西汉和东汉，以及三国两晋南北朝长达八百多年的发展，到隋唐时，法律思想和法律制度都很成熟，自成体系了。代表性的法典就是保存至今的《唐律疏议》，这是中华法系完备的标志。唐朝以后，宋元明清各朝都以此为蓝本创制自己朝代的法律制度。日本所学的正是隋唐的法制，至今日本还用的省（相当于中国的部）、地方的县（相当于中国的省）、府、道都是学习隋唐法制的结果。  到清朝末年，在修律的过程中中华法系宣告解体，同时建立了中国近代法制的雏形。 刑罚制度的发展 罪名的更替 夏——昏、墨、贼、杀 西周——五过、 秦——妖言诽谤、犯令、废令、不直、失刑、纵囚、贼杀 汉——左官、沈命、见知故纵、杀伤 北齐——重罪十条 隋唐——十恶、六杀、六赃 明朝——奸党 中国古代司法机构的更替 中国古代司法机构的更替 夏朝——大理 商和西周——大司寇 秦汉——廷尉 隋唐——大理寺，刑部，御史台 夏商周时期法律概况 世界法制文明的一般特征： 习惯法和不成文法 法律的神秘状态 贵族垄断 神权对法的影响 中国法制的独特性： 农本位 血缘亲根深 家天下 国家法 礼刑兼用 刑罚 普遍适用 西周的法律 思想：提出以德配天，明德愼刑 制度：宗法制 分封制 亲贵合一 世卿世禄 原则：矜老恤幼 罪疑从赦 罪责自负 世轻世重 春秋战国时期的法律概况 乱世的王权得到极度加强，分封制开始向郡县制转化，王权下的官僚制度初步取代贵族统治 成文法勃兴反“罪刑擅断” 子产“铸刑书” 晋“铸刑鼎” 邓析“竹刑” 法律统一适用成潮流 秦的法律概况 学李悝《法经》 分 盗 贼 囚 捕 杂 具六篇，采用以罪名为纲，是成文法之源。 商鞅的“耕战之法” 秦律的“皆有法式” 对社会调整关系极广 失败原因：严刑峻法 法网过密 重刑轻罪 汉的法律概况 汉的创建：废除肉刑 儒法合流 汉承秦制 六十篇加户 兴 厩三篇，加仪礼《傍章律》 警卫《越宫律》及《朝律》 独尊儒术 《春秋决狱》 三国魏晋南北朝法律概况 创立儒家化法典 《北齐律》十二篇 法律原则儒家化 准五服以治罪 重罪十条 八议 官当等体现儒家“尊尊，亲亲”义理 隋唐时期法律概况 是中华法系成熟期 隋文帝《开皇律》 唐高宗《永徽律》 特点：刑罚适中 体例完整 内容详备 文字简约 以《律疏》作释 德主刑辅 《唐六典》 完整的行政法 宋元明清时期的法律概况 趋势：对君主专制政权的维护加强 对危及政权的处罚更加苛酷 对社会教化的管理不注重法律维护而采用伦常 宋的民事立法发达 明《问刑条律》的判例指导，和宣传法律条文 清对少数民族立法的特点和性质 一 以儒家学说为指导，引礼入法，礼法 结合 二 以刑为主，诸法合体 三 司法与行政合一 四 维护封建伦理，确认家族法规 五 皇帝是最高立法者和审判官 六 官僚、贵族享有法定特权，良、贱 同罪异罚。 七 融合了以汉民族为主体的各民族法律文化 八 重视成文法典的制定 三 司法与行政合一 1. 秦建国后，以郡辖县，形成郡县两级地方政权。郡首执掌一郡事物务；郡丞协助郡守，主要是治狱断案等司法事宜。可见，秦司法机关与行政机关合二为一。 2.汉沿用秦朝的郡县制。东汉末，形成了州郡县三级制度。后被三国两晋南北朝继承。 四 维护封建伦理，