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从西周时代的社会变革看制度创新思想的重要意义 摘 要：历史经验表明：思想的解放、文化的进步、观念的更新，以及由此所产生的各种制度创新，是一个国家或民族能够取得突破性进步的非常重要的原因。文章通过对周初统治者在战胜强大的商邦之后，成功确立宗法分封、井田、礼乐文化等一系列新的制度，为周王朝巩固统治和社会发展奠定了坚实的基础回顾历史，它给人们认识制度创新的重要意义以新的启迪。 关键词：宗法分封制 井田制 礼乐文化 制度创新 A study on the importance of the institutional innovation from a perspective of the prosperousness of Zhou dynasty after it defeated Sang dynasty Abstract: There are historic experiences that the liberation of the mind, the progress of the culture ,the innovation of the conception and other institutional innovation are very important factors for a country or nationality obtaining surpassing progress .This article makes attempt to analyze that after the ruler of Zhou dynasty defeated Sang dynasty, some new institutions were adopted ,such as the Patriarchal Clan Enfeoffment System ,the Square-fields System, the Etiquette Culture etc. these became solid basis for the prosperousness of Zhou dynasty. This paper tends to prove it is a fact. Keywords: the Patriarchal Clan Enfeoffment System the Square-field System the Etiquette Culture Institutional Innovation 作者简介：张跃（1959—），男，北京人，经济学博士，北京师范大学经济与工商管理学院副教授，中国经济思想史学会理事。主要研究方向：中国经济思想史、新中国经济政策研究。代表著作：《致富论》（中国社会科学出版社）。 公元前1046年，周武王在牧野之战中战胜商纣王，建立起中国历史上时间最长、历时八百年之久的周王朝。 同夏和商一样，周人也是远古时代黄河流域很早出现的部族。相传周族的先祖弃“好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师”。近年在周原考古发掘中发现了距今三千多年前的陶器、建筑瓦、铜镞和青铜礼器等，以及周人的甲骨文字，这表明周族有自己固有的文化。然而，与刚刚被自己战胜的商族相比，周人除了农业比较发达外，在文化、手工业生产、经济实力、军事潜力，以及在整个中原的政治影响力都远不及商人。实际上，周克商并不是文明战胜野蛮、或先进生产力战胜落后生产力的结果，而是杰出的机会主义者周武王巧妙利用商纣王好大喜功、连年征伐比周人更为强大的政治对手——东夷而疲惫不堪、无暇西顾的大好时机，精心准备、偷袭得手而已，周人时刻面临着商人卷土重来的危险。周武王非常清楚这一点，所以克商后焦虑得睡不着觉，经常同弟弟周公旦等高级贵族一起，探讨巩固政权、维护周人统治的政治手段。武王死后，商人残余势力发动叛乱，周公平叛后迅速颁布并实施的一系列政治、经济、文化、法律制度，实际上是以武王为首的西周初期贵族统治集团经过长时间深思熟虑后终于成型的集体智慧的结晶。其中最为核心的是宗法分封制、井田制和礼乐文化制度。 一、宗法分封制——新的政治统治制度 所谓宗法分封制，实际上是宗法与分封两种制度的结合，即按照宗法制度的规定为各级贵族分土授民并严格规定各级贵族间的权利义务关系。宗法制度严格区分嫡庶，确立嫡长子的优先继承权。嫡长子继承制是宗法制度的核心，规定先去世由嫡长子继位如果没有嫡长子，则从嫡妻从嫁之所生之子补充如果没有这样纯贵族血统的母弟，只好从众妾所生之子中择年长者当选年龄相同选择贤者，贤能相同就由占卜来决定。嫡长子将土地与官职分封给他的兄弟们，将一个国家变成个有血亲关系的兄弟小国。的最大特点，就是统治权力世代血亲相