翻越横断山茶马古道对世界屋脊带的终极征服-北京大学中国语言学.PDF

【茶马古道与剑南春酒文化研讨会专题】 茶马古道上的天葬台 翻越横断山： 茶马古道对世界屋脊带的终极征服 ——剑南烧春等西南烧酒对欧亚大陆文明传播的意义 陈保亚 文/图 北京大学中文系/中国语言学研究中心/茶马古道研究网 14 科学中国人 2011年第10期 陈保亚，北京大学中文系教授，博士生导师，北京大学教育部中国语 言学研究中心研究员。曾于1990年7月至9月与云南大学木霁弘教授等在滇 藏川三角地带徒步3个月调查茶马古道上的语言与民俗，并首次提出“茶马 古道”的概念。而后，更因提出语言接触的无界有阶模型获得王力语言学 奖一等奖（1997）。 茶马古道：翻越世界屋脊带的远征古道 欧亚大陆在人类文明史上具有重要地位，但以喜马拉雅山脉（南）、帕米尔 山系（西）、天山山脉（北）、青藏高原（中）和横断山脉（西）汇集成的世界屋 脊带由于地势艰险，气候复杂，成为连接欧亚大陆几个文明发源地的巨大障碍。 在茶马古道兴起以前，有两条重要的远征线路开始把欧亚大陆连接起 来，一条是西汉时张骞出使西域行经的西域道，后来德国地理学家李希霍芬 （Richthofen，Ferdinand von，1833-1905年）把这条道路称为丝绸之路。另一条是 张骞提到的蜀身毒道，后来有人认为这是从蜀、滇、缅甸、印度到阿富汗的通道， 并称为南方丝绸之路。这两条道路一北一南，绕过了世界屋脊带的核心区域。 世界屋脊带不仅地势险峻，民族关系也异常复杂，语言与文化冲突此起彼伏， 经常导致北方丝绸之路和南方蜀身毒道的受阻或隔断，从而在世界屋脊带周围形成 陇蜀道、铜鼓道、蜀道、博南道、五尺道、步头道等局域古道。唐代开始，由于恃 茶行为在世界屋脊带的兴起，茶马古道在世界屋脊带上开始形成，这些重要的局域 古道也开始扩展转型为茶马古道，各民族长期融洽相处的关系开始在世界屋脊带上 形成，汉语西南官话作为维系这些民族的通语也开始出现。茶马古道最终征服了世 界屋脊带的最险区域横断山腹地，也因此最终征服了世界屋脊带。茶马古道突破了 欧亚大陆东西方向上的最后障碍。世界上没有任何古道具有如此顽强的生命力。 茶马古道是人类行走文化的奇迹，然而这个奇迹后面隐藏的是人类古道征服 艰难险阻的最简单原则：需求。青藏高原族群对茶的需求使青藏高原上长期相互隔 离的族群在茶马古道网络上相互接触，融洽相处，由此彻底打通了世界屋脊地带这 一长期阻碍欧亚交流的障碍。 绕开横断山：北路茶马古道 茶是世界屋脊带上吐蕃等民族的必要需求，但茶不是世界屋脊带上的产物，必 须远征方能获取，因此茶马古道必然是一种远征古道。为了使远征得以在世界屋脊 带上迅速实现，茶马古道首先复兴和扩展了早期的蜀道、唐蕃古道、蕃尼（尼泊 绵竹天益老号酒坊 2011年第10期 科学中国人 15 【茶马古道与剑南春酒文化研讨会专题】 翻越邛崃山 尔）古道，形成连接川、秦、甘、青、 货。李杞等奏，与成都府路转运司同共 藏、尼（尼泊尔）、印（印度）这样一 相度，到于雅州名山县、蜀州永康县、 条远征茶马古道。这条远征古道征服了 邛州在城等处置场买茶，般往秦凤路熙 青藏高原和喜马拉雅山。连接蜀道、唐 河路出卖博马。十一月二日又奏，准朝 蕃古道、蕃尼古道的这条茶马古道可以 旨，于本路出产茶州军相度计置买茶， 称为北路茶马古道。 津般往熙河秦凤路出卖，勘会洋州、集