2017-2018学年高中物理人教版选修3-4教学案第十五章 第34节 狭义相对论的其他结论 广义相对论简介含解析.docVIP

第3、4节狭义相对论的其他结论__广义相对论简介 一、狭义相对论的其他结论 1．相对论速度变换公式 (1)公式：设高速行驶的火车的速度为v，车上的人以速度u′沿着火车前进的方向相对火车运动，那么人相对地面的速度u为u＝ (2)结论：光速c是宇宙速度的极限，且相对任何参考系，光速都是一样的。 2．相对论质量 (1)经典力学：物体的质量是不变的，一定的力作用在物体上产生一定的加速度，足够长时间后物体可以达到任意的速度。 (2)相对论：物体的质量随物体速度的增大而增大。 物体以速度v运动时的质量m与静止时的质量m0之间的关系是：m＝，因为总有v＜c，可知运动物体的质量m总要大于它静止时的质量m0。 3．质能方程 E＝mc2。 二、广义相对论简介 1．超越狭义相对论的思考 爱因斯坦思考狭义相对论无法解决的两个问题： (1)引力问题：万有引力理论无法纳入狭义相对论的框架。 (2)非惯性系问题：狭义相对论只适用于惯性参考系。它们是促成广义相对论的前提。 2．广义相对性原理和等效原理 (1)广义相对性原理：在任何参考系中，物理规律都是相同的。 (2)等效原理：一个均匀的引力场与一个做匀加速运动的参考系等价。 3．广义相对论的几个结论 (1)光线经过强引力场发生弯曲。 (2)引力红移：引力场的存在使得空间不同位置的时间进程出现了差别。而使矮星表面原子发光频率偏低。 1．自主思考——判一判 (1)只有运动物体才具有能量，静止物体没有质能。(×) (2)一定的质量总是和一定的能量相对应。(√) (3)E＝mc2中能量E其实就是物体的内能。(×) (4)狭义相对论适用于任何参考系。(×) 2．合作探究——议一议 爱因斯坦提出狭义相对论后，为什么还要提出广义相对论？ 提示：爱因斯坦提出狭义相对论后，遇到了狭义相对论无法解决的两个问题：万有引力理论无法纳入狭义相对论的框架；惯性参考系在狭义相对论中具有特殊的地位。为了解决这两个问题，爱因斯坦又向前迈进了一大步，提出了广义相对论。 对质能方程的理解 1．相对论质量 相对论中质量和速度的关系为m＝。 理解这个公式时请注意： (1)式中m0是物体静止时的质量(也称为静质量)，m是物体以速度v运动时的质量。这个关系式称为相对论质速关系，它表明物体的质量会随速度的增大而增大。 (2)v c时，近似地m＝m0。 (3)微观粒子的运动速度很高，它的质量明显地大于光子质量。例如回旋加速器中被加速的粒子质量会变大，导致做圆周运动的周期变大后，它的运动与加在D形盒上的交变电压不再同步，回旋加速器的加速能量因此受到了限制。 2．对质能方程的理解 质能方程表达了物体的质量和它所具有的能量的关系：一定的质量总是和一定的能量相对应。具体从以下几个方面理解： (1)静止物体的能量为E0＝m0c2，这种能量叫做物体的静质能。每个有静质量的物体都具有静质能。 (2)对于一个以速率v运动的物体，其动能 Ek＝m0c2 (3)物体的总能量E为动能与静质能之和，即E＝Ek＋E0＝mc2(m为动质量)。 (4)由质能关系式可知ΔE＝Δmc2。 [典例]　一个电子被电压为106 V的电场加速后，其质量为多少？速率为多大？(电子的静止质量m0＝9.1×10－31kg) [解析]　由动能定理得E k＝eU＝1.6×10－19×106 J＝1.6×10－13 J 对高速运动的电子，由E k＝mc2－m0c2得：m＝＋m0＝kg＋9.1×10－31 kg≈2.69×10－30 kg， 由m＝得v＝c ≈0.94c [答案]　2.69×10－30 kg　0.94c (1)质能方程没有“质能转化”的含义，质能方程只反映质量和能量在量值上的关系，二者不能相互转化。对一个封闭系统而言，质量是守恒的，能量也是守恒的。 (2)在物质反应和转化过程中，物质的存在形式发生变化，能量的形式也发生变化，但质量并没有转化为能量。质量和能量都表示物质的性质，质量描述惯性和引力性，能量描述系统的状态。　　　　 1．1905年，爱因斯坦创立了“相对论”，提出了著名的质能方程。下面涉及对质能方程理解的几种说法中正确的是(　　) A．若物体能量增大，则它的质量增大 B．若物体能量增大，则它的质量减小 C．若核反应过程质量减小，则需吸收能量 D．若核反应过程质量增大，则会放出能量 解析：选A　由E＝mc2，若E增大，则m增大；若E减小，则m减小，故A正确、B错；若m减小，则E减小；若m增大，则E增大，故C、D错。 2．(多选)对于公式m＝，下列说法中正确的是(　　) A．公式中的m0是物体以速度v运动时的质量 B．当物体运动速度v＞0时，物体的质量m＞m0，即物体的质量改变了，故经典力学不适用 C．当物体以较小的速度运动时，质量变化十分微弱，经典力学理论仍然适用，只有当物