中国近现代思想文化课件5.ppt

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中国近现代思想文化课件5

第五章 辛亥革命时期的 民主革命思想 内 容 提 要 革命民主主义思潮的勃兴 孙中山的三民主义学说 章太炎的反满思想和民主思想 宋教仁的民主宪政思想 一、革命民主主义思潮的勃兴 2、资产阶级革命派的政治观 (1)反帝爱国思想(陈天华与《警世钟》《猛回头》); (2)民主共和思想(邹容与《革命军》):推翻清朝皇权统治,建立资产阶级民主政权;实行议会制度;参照美国制定宪法和法律;实行地方自治;实行平等的外交政策。 (3)反封建思想: 破除天命观; 破除旧道德提倡新道德; 提倡妇女解放(秋瑾) 二、孙中山的三民主义学说 1、三民主义的形成 1903年创办军事学校(东京青山):“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。” 1905年创立中国同盟会:“民族”、“民权”、“民生”(“三大主义”) 1906年阐述三民主义。 2、三民主义的基本内容 (1)民族主义 (2)民权主义 (3)民生主义 (1)民族主义 “中国者,中国人之中国;中国之政治,中国人任之。驱除鞑虏之后,光复我民族的国家。敢有为石敬瑭、吴三桂之所为者,天下共击之。” ——《军政府宣言》 (2)民权主义 “中国数千年来都是君主专制政体,这种政体,不是平等自由的国民所堪受的”,必须用武力予以推翻。 “本党进行程序分作三个时期: 一、军政时期。此时期为积极武力扫除一切障碍而奠定民国基础; 二、训政时期。此期以文明法理督率国民建设地方自治; 三、宪政时期。此期俟地方自治完备之后,乃由国民选举代表组织宪法委员会创宪法。宪法颁布之时,即为革命成功之时期。” ——邹鲁《中国国民党史稿》 “今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。” “中华民国的宪法是要创一种新主义,叫做‘五权分立’”。这“不但是各国制度上所未有,便是学说上也不多见。可谓破天荒的政体。” (3)民生主义 “民生主义,即时下底社会主义。诸君想想,兄弟提倡民生主义是在什么时候?今日国人才出来讲社会主义,已嫌迟了。但是社会主义底学说输入中国未久,兄弟将‘社会主义’原文译为‘民生主义’较为允当。” “平均地权”,“核定天下地价,其现有之地价,仍属原主所有,其革命后社会改良进步之增价,则归国家,为国民所共享。”“若能将平均地权做到,则社会革命已成七八分了。” 列宁:“孙中山纲领的每一行都渗透着战斗的、真诚的民主主义。它充分认识到‘种族’革命的不足,丝毫没有对政治表示冷淡,甚至丝毫没有忽视政治自由或空话中国专制制度与中国‘社会变革’、中国立宪改革等等并存的思想。这是带有建立共和制度要求的完整的民主主义。” ——《列宁选集》卷2第424页 三、章太炎的反满思想和民主思想 “诚如(中国)地大物博,非须臾所能摭拾。四分五裂之后,兵连不解,则兵实匮而内乱生。其言保全,非为人亦所以皖耳!不然,庚子联军之役,四方和会,师出有名,而虏酋亦已播迁关右,不以此瓜分中国,乃待日本胜俄之后乎?” ——《中华民国解》 2、主张民主共和 “若夫民族必有国家,国家必有政府,而共和政体,于祸害为差轻,固不得已而取之矣。” 四、宋教仁的民主宪政思想 主张政党政治:“世界上的民主国家,政治的权威是集中于国会的,在国会里头,占得大多数席位的党,才是有政治权威的党,所以我们此时检致力于选举运动。” ——《宋教仁集》下第456页 “我们要在国会里头,获得半数以上的席位,进而在朝,就可以组成一党的责任内阁;退而在野,也可以严密监督政府,使它有所惮而不敢妄为,应该为的,也使他有所惮而不敢不为。那么,我们的主义和政纲,就可以求贯彻了。” —— 《宋教仁集》下第456页 2、主张责任内阁制 “今我国之现行制,责任内阁制也,然有责任内阁制之名,而无责任内阁制之实,故政治因之不善。吾党主张将来宪法上仍采用责任内阁制,并主张正式政府由政党组织内阁,实行担负责任。凡总统命令,不特须阁员副署,并须由内阁起草,使总统处于无责任地位,以保其安全焉。” “盖必使国会占多数政党组成完全政

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