先秦楚系禁及相关问题的研究.doc

先秦楚系禁及相关问题的研究 湖南省博物馆 聂 菲 内容提要: 本文在已有研究成果的基础上，对楚禁的分布与源流、楚禁的形制及发展序列、楚禁的使用礼制、楚简中涉及禁的称谓及其形制的对应等问题略加探讨。 关键词: 楚禁 形制 发展序列 使用礼制 楚简 至目前为止，先秦时期漆禁和部分铜禁几乎全部出自楚文化地域墓葬，难怪乎有学者提出：东周时代“唯楚有禁”之说[1]。考古资料表明，在东周各区域文化中，楚国的铜禁、漆禁颇具特色，诸如器类及其形制、组合状态等无不别具一格。因此，本文在已有研究成果的基础上，对楚禁的分布与源流、楚禁的形制及发展序列、楚禁的使用礼制、楚简中涉及禁的称谓及其形制的对应等相关问题略加探讨，以求正于大家。 一 文献所载之禁的使用及其早期形态 文献所载之禁的称谓和使用，屡见于《仪礼》。 《仪礼·士冠礼》云：“尊于房户之间，两甒有禁。玄酒在西，加勺，南枋。”郑玄注:“禁，承尊之器也，名之为禁者，因为酒戒也。”《仪礼·士婚礼》:“尊于室中北墉下，有禁，玄酒在西，綌幂，加勺，皆南枋。” 《仪礼·乡饮酒礼》:“尊两壶于房户间，斯禁，有玄酒在西。设篚于禁南，东肆，加二勺于两壶。” 《仪礼·乡射礼》:“尊于宾席之东，两壶，斯禁；左玄酒，皆加勺。” 《仪礼·既夕礼》:“设棜于东堂下，南顺，齐于坫。馔于其上，两甒醴、酒。” 《仪礼·士虞礼》:“尊于室中北墉下，当户，两甒醴、酒，酒在东。无禁，幂用絺布；加勺，南枋。” 《仪礼·特牲馈食礼》:“司宫尊两甒于房户之间，同棜，皆有幂，甒有玄酒。”又:“棜在其南，南顺，实兽于其上，东首。”又:“设洗于阼阶东南，壶、禁在东序……”。又:“壶、棜禁，馔于东序，南顺。覆两壶焉，盖在南。” 由《仪礼》的记述和郑玄注释可知，禁是先秦贵族用于陈置酒器的一种案形器座，且它通常是用于婚、冠、宴、丧、射和祭祀等各种礼仪场合，实为礼器之一。 由于禁在使用场合和使用者身份与地位的差异，它又被铸成不同的形制，被冠以不同称谓。 《礼记·礼器》:“天子诸侯之尊废禁，大夫、士棜、禁，此以下为尊也。”郑玄注:“棜，斯禁也。谓之棜者，无足有似於棜，或因名云耳，大夫用斯禁。士用棜禁，如今方案，隋（椭）长局足，高三寸。”棜即舆，《仪礼·既夕礼》:“设棜於东堂下”，郑玄注:“棜，今之木舆也。”《仪礼·特牲馈食礼》:“棜在其南，南顺，实兽于其上，东首。”郑玄注:“棜之制如今大木舆矣，上有四周，下无足。兽，腊也。”又：“壶、棜、禁馔于东序，南顺，覆两壶焉。” 不过，以上郑注前后有些矛盾，郑注“棜”，即斯禁也，因“无足有似於棜”，后又注“大夫用斯禁。士用棜禁，如今方案，隋（椭）长局足，高三寸。”在这里士用的棜禁又变成有足禁，且“足高三寸”。郑玄一云棜禁无足，又云局足高三寸，似方案，再又说似舆，即似车箱四面有边，中承尊，下无足者。对此有学者认为“这是对于古禁之形制，说法各异”[2]。也有学者批评道：“郑玄可能将禁与斯禁的形制说反了。”[3]朱凤瀚先生注释:阮刻《十三经注疏》本作“士用棜禁。阮元《〈礼记注疏〉校勘记》曰:惠栋云:‘棜字衍’。案：惠栋是也”。从上下文义看，惠栋说可信。[4]这样“大夫用斯禁，士用禁……”可以解释通了。 综上所述，文献中所载之早期禁，归纳起来只有两种形式: 第一种为无足禁，为大夫一级的贵族所用。它形如棜（车舆），方形有四周边而下无足，故称棜，亦称斯禁。目前所见实物是西周早期出现的一种正方箱形或长方箱形铜禁，无足，其面板中央有很明显的凸起圈足以承卣之器，箱形侧面有孔便于搬动。如1901年陕西宝鸡斗鸡台出土西周初期铜器十余件，这批铜器包括尊、卣、爵、角等，其中有一件长方箱形无足铜禁，现存美国纽约大都会博物馆。禁身为一长方形台座。台面平整，遗留有置放二卣一尊的痕迹，禁长87.6、宽46、高18.7厘米（图一）[5]。再如1926年陕西宝鸡斗鸡台戴家沟盗掘出土西周初期铜禁3件，其中1件夔纹无足铜禁现存天津历史博物馆，长方箱形，面上突起三个椭圆形中空的子口，当用承器，据出土时在场者回忆，禁上当时亦置放三件铜器，可知器形的有卣一、觥一。禁长126、宽46.4、高23厘米（图二）[6]。马承源先生《中国青铜器》收录的1件传世西周无足铜禁与斗鸡台所出大同小异（图三）[7]。 图一 图二 第二种为有足禁，为士一级的下层贵族所用。它形如方案，椭长而局足，称为禁，有足禁高于棜。有足禁的早期实物目前不见，但西周早期出现的一种有座有足的铜簋，其座为禁，可以窥见到早期有足禁的端倪。它正如马承源先生所言:“西周方座簋之座即禁与器合铸。”[8]这种簋为正方箱形，其座与簋往往合铸为一体，面板中央有不明显的凸起圈足以承卣之器，四面有壁饰虁纹。如传世的一件西周簋，其座的四足做成方形短足，上置大斗，枋上置小斗，共同承托上部板形的座子，座