《现代艺术评论》课件PPT第14讲 观念摄影、装置和新媒体艺术.pptVIP

第十四讲 观念摄影、装置和新媒体艺术 观念摄影（Conceptual Photography） 一、概况 观念摄影指以摄影作为媒介表达艺术家的观念和思想的艺术 观念摄影中的摄影不再只是工具和记录的手段，它具有明显的观念指向。 摄影在20世纪的前半叶主要是作为一种重要的记录工具 1960年代随着行为艺术、观念艺术和大地艺术的兴起，摄影被作为重要的保存方式而广泛使用，摄影作为独特的表现手段逐渐地引起观念艺术家的兴趣。 观念摄影在1970年代逐渐流行。 普尔茨（John Pultz）《摄影与身体》 “摄影与身体、行为艺术的关系暧昧不清” 森村泰昌仿赫本1996 二、特征 1.摄影作为语言而不是记录的工具 观念摄影的出发点不是记录客观现实，而是鲜明地表现艺术家的个性和观念，带有明显的主观性。 观念摄影的部分作品或许是客观的记录，但必须带有艺术家明显的意图。 有无明显意图，是观念摄影和纪实摄影的最明显区别。 记录行为艺术的摄影就不是观念摄影而只是一般的纪实摄影。 《为无名山增高一米》张洹等北京妙峰山，1995，吕楠摄影 塞拉诺《尿中的基督》1987 2.观念表现的不确定性 观念摄影虽然强调的是观念，但观念的表现却往往是不明确的，有时还带有明显的晦涩性。 是否有明确的观念并不是评价观念摄影的重要尺度，有无观念才是更为根本的。 观念摄影强调引发观众的思考，却并不会给人一个明确的答案。 3.互文性 观念摄影与纪实摄影的另一大区别是摄影对象往往不是与现实发生关联而是与非现实的艺术形象、艺术情境发生联系。 纪实摄影直接记录现实生活，观念摄影则通过对其它艺术形式的指涉，从而间接地表达对现实的看法。 观念摄影的观念表现往往充满隐喻，需要特定艺术和文化背景的知识才能产生共鸣。 三、人物 1.舍曼（Cindy Sherman，1954-） 《无题》电影剧照系列，黑白照片，将自己打扮成电影中的角色，展示了男性眼中的女性形象 1980年开始用彩色 《灾难》系列，1986-1989 历史肖像系列，1990-1991 《性图片》1992，塑料玩偶，以残缺不全的玩偶肢体表现了男性眼中的审美对象——女性，其实都是性对象。在男性的凝视下，女性失去了自我，变得身首异处。 表达“那种堵住喉咙的感觉”，“它可能是出自绝望，也可能是出自泪眼朦胧的感伤”。 舍曼《无题》电影剧照系列 2.克鲁格（Barbara Kruger，1945-） 以黑白照片加文字的形式进行表现，有时也将展厅布置成摄影装置，或者在户外的大型广告牌上进行展示。 主要关注女性身份、地位以及两性间的不对等关系。 “痛苦地意识到围绕在我四周的不公正。肤色、金钱和性别当然是其中的首要问题。” “我想要改变社会的力量对比关系。而我所擅长的是运用图像与语言。我不是由艺术培育成长的人。我认为自己是看着照片成长起来的……我想我们有必要对我们生活中遇见的大量照片作一番思考。” 克鲁格《我消费故我在》1987 克鲁格《买我》 3.沃尔（Jeff Wall，1946-） 加拿大艺术家 采用大型广告灯箱来展示作品 “戏剧摄影师”，制造一种“伪真实” 《为女人拍照》1979 《死亡部队》1992 沃尔《为女人拍照》1979 沃尔《死亡部队》1992 4.梅普勒索普（Robert Mapplethorpe，1946-1989） “黑暗王子” 死于艾滋病 同性恋主题 喜欢展示男性的身体，尤其是黑人男性的身体，赋予男性身体以优雅。 四、意义 将摄影提升为一种纯粹的艺术形式，而不只是记录的工具。艺术从来不是简单的技术，而是对技术的创造性使用。 摄影可以充分地表现观念和意图，并具有明显的时代性和现代感。 1997年岛子策划“新影像：观念摄影艺术展”， 1998年朱其策划“影像志异：中国新观念摄影艺术展”。 刘铮（1969-）《革命年代》 装置艺术（Installation Art） 一、概况 Installation是借用自工业领域的术语，原指把不同的零部件安装、装配起来，装置艺术是综合运用多种媒介，包括现成品、影像、文字、声音等，有时也包括人的参与，从而营造出一个相对独立的空间环境。 装置艺术是“场地+材料+情感”的综合展示艺术。 装置艺术可追溯到1960年代的集合艺术，最早则可上溯到杜尚的现成品和达达艺术的拼贴游戏。 装置艺术已经成为一种新的艺术样式，也有了自己专门的博物馆，如英国伦敦的装置艺术博物馆。 丁格利《向纽约致敬》204×75×223厘米1960 二、特征 1.现场感 装置艺术是暂时存在的艺术，同样挑战艺术商业化。 装置艺术虽然也可以拍成照片和录像观看，但这毕竟只能部分地呈现作品的面貌，与现场的全方位展示不可同日而语。 现场性带来的是时间性，不在现场意味着就不能感受到最真实的全貌。 2.观念性