[中学联盟]陕西省石泉县池河中学人教版九年级语文下册教案：19鱼我所欲也1.docVIP

年级 九 科目 语文 任课教师 李万波 授课时间 12.9 课题[来源:学#科#网Z#X#X#K] 《鱼我所欲也》第一课时 授课类型 新课 课标依据 诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。 一、教材分析 《生于忧患 死于安乐》《孟子二章》中的第二章。孟子是我国古代重要的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被尊称为“亚圣”。所以学习此文时，要让学生“感受中华文化的博大精深。”（课程标准语）本文是历代传诵的议论文经典名篇。它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患 死于安乐”的观点，文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻，具有重要的现实意义。 二、学情分析 九年级学生已经接触了不少文言文，对文言文的朗读、翻译的方法已基本掌握。但大部分学生懒惰，不记忆实词、虚词的意义用法，因而在考试中也经常失分。对于特殊文言句式知之甚少，对文本思想意义的理解，方法技巧的掌握都很浅薄。 三、[来源:学科网][来源:学科网ZXXK] 教学目标 知识与[来源:Zxxk.Com] 技能 ⑴ 积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 ⑵ 了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。[来源:学科网ZXXK] 过程与 方法 通过学习让学生掌握比喻论证和对比论证的方法。 情感态度与价值观 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的“人”。 四、教学重点难点 教学 重点 比喻、对比的论证方法。 教学 难点 理解本文论证层次，把握文章主旨。 五、教法学法 朗读法、讨论法，运用多媒体教学 六、 教学过程设计 师生活动 设计意图 一、导入新课 在这天寒地冻的时节，同学们来还在上课，真不容易!但如果让你们自己做出选择的话，你们仍然会选择上课吗?在人的一生中，我们要做出许许多多各种各样的选择，尤其是在对待象“生”和“死”这样重大的问题上。当我们必须做出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生考验。今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉我们的就是这样一个道理：我们应怎样作出选择。(多媒体显示课题) 二、作家作品简介(多媒体显示) 本文选自《孟子·告子上》题目是编者加的。 孟子(约前372～前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。 其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密;既滔滔雄辩，又从容不迫;尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 三、解题 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了“义”重于生，“义”重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比“义”更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密;引譬设喻，生动形象;排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。 四、朗读课文 要求：注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。(多媒体显示字音及部分句子节奏) 1、 故不为苟得也(wéi) 2、今为宫室之美为之(wèi wéi) 3、所恶莫甚于死者(wù) 4、如使/人之所欲/莫甚于生 5、使/人之所恶/莫甚于死者 6、乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之 五、质疑解疑，疏通文意 1、你问我答学生提出翻译中的疑难问题请同学解答，可指名回答，也可自由回答。 2、生问师答对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。 3、教师检查学生自学情况(多媒体显示) ⑴ 指出下列句中的通假字，并解释。 故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与乡为身死而不受 ⑵ 辨析黑体词语在句子中的意思。 鱼，我所欲也 故患有所不辟也 贤者能勿丧耳 蹴尔而与之 万钟于我何加焉 乡为身死而不受 此之谓失其本心 妻妾之奉 是亦不可以已乎 所识穷乏者得我与 ⑶ 翻译下列句子： ① 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 ②