马克思哲学的重点考试摘录（大学马哲考试必备）.docVIP

唯物论，辩证法部分 哲学和哲学的基本问题 哲学是理论化、系统化的世界观和方法论。 世界观：亦称宇宙观，是人们对整个世界（人与自然关系）的总体看法和根本的观点。 人人都有世界观，但有自发和自觉的区别。 方法论：是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，同世界观是统一的。 哲学的基本问题： 恩格斯：思维与存在（精神和物质）的关系 哲学基本问题的两方面内容： a．物质与精神何者为第一性——第一方面 对此的不同回答是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准； b. 物质与精神有无同一性——第二方面 对此的不同回答是区分可知论与不可知论的标准； 2. 旧唯物主义的物质观 辩证唯物主义的物质观 唯物主义都坚持物质第一性，认为世界的本原是物质。根据对物质的不同认识深度和广度，唯物主义经历了三个发展阶段： a. 古代朴素唯物主义 认为某种或某几种具体实物形态是世界的本原 b. 近代机械唯物主义 从实物的特性（不可分性、广延性）或结构层次（原子）来定义物质的本原，认为原子是世界的本原，是“宇宙之砖”，原子的属性就是一切物质形态的不变属性，即把科学和哲学概念等同。 c. 辩证唯物主义 辩证唯物主义正是总结了自然科学的最新成果，深刻论述了世界万物的物质本原是客观实在性，揭示了物质是千差万别的世界万物的共同本质和哲学抽象。 物质的唯一特性是客观实在性。 辩证唯物主义提出物质范畴的主要内容和意义 A、强调物质的唯一特性是客观实在性。——坚持唯物主义、一元论，同唯心主义、二元论划清界限。 B、强调物质的可知性。——坚持可知论，同不可知论划清界限。 C、物质的哲学范畴与科学范畴（结构、层次、形态）的关系是一般与个别的关系。 ——坚持了唯物论和辩证法的统一，同自然科学、形而上学的物质观划清界限。 3. 意识的起源，本质和作用 1）意识的起源－－依赖于客观物质世界 A．意识是自然界长期发展的产物 B．意识是社会（劳动）的产物 2）意识的本质－－依赖于物质 即：意识的生理基础和内容都是客观的物质。 A．意识是人脑的机能——意识的生理基础。 意识活动离不开人脑，人脑是意识的物质器官。 B．意识是对客观物质的反映（主观映象） A、意识的内容是客观的 B、意识的形式是主观的 总之：意识是人脑对客观物质世界的主观映象。 4. 物质和运动的关系 运动和静止的关系 （1）运动是物质的存在方式和根本属性 （2）运动是物质的固有属性（运动的客观性） ——运动和物质是不可分割的： A、物质离不开运动：运动是物质的固有属性，即凡物皆动。 B、运动离不开物质：一切运动都是物质的运动，运动都有物质承担者。即凡动皆有物。 绝对运动和相对静止的统一 物质运动的绝对性和静止相对性的含义 运动的绝对性指它的无条件性、永恒性、不变性，即运动作为物质的固有属性和存在的方式，是无条件的、永恒的。 静止的相对性指它的有条件性、暂时性，即静止的暂时平衡和稳定状态是有条件的、暂时的。 绝对运动和相对静止的辩证关系：两者是对立统一的关系，相互依存，相互渗透。 5. 尊重客观规律和发挥人的主观能动性 规律的含义： 是指事物内部固有的本质的、必然的联系。 规律的客观性——规律的根本特点 规律是不以人的意志为转移的，人可以认识、揭示和运用规律，但不能创造和消灭规律。 规律的普遍性、稳定性、重复性、必然性 意识能动作用的含义 意识能动地反映世界和改造世界的能力和作用。 尊重客观规律和发挥主观能动性 1、二者是辨证的统一： （1）尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。 （2）充分发挥能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。 2、二者辨证统一的原理具有重要的现实意义： 把科学态度和工作热情统一起来。 6. 辩证法的总的基本特征 对立统一规律是辩证法的实质和核心 总的特征： （普遍）联系 联系的定义： 是指一切事物现象之间及内部诸要素之间的相互影响、相互作用、相互依赖、相互制约的哲学范畴。 联系的特点： 联系的普遍性 联系的客观性 联系的多样性 联系的整体性、系统性 系统论证实和深化了普遍联系的观点。 （永恒）发展 发展的含义： 发展是事物由低级到高级，由简单到复杂的前进上升的运动、变化。 发展的实质新事物的产生、旧事物的灭亡。即新陈代谢。 发展的特征：普遍性 上升性 过程性 规律性 唯物辩证法的实质和核心 ——对立统一（矛盾）规律 1、对立统一规律揭示了联系和发展的本质，揭示了事物发展的源泉是内部矛盾。 2、对立统一规律是贯穿于其它规律和范畴的中心线索，是理解它们的“钥匙”。 3、矛盾分析法是认识事物的根本方法。 4、是否承认矛盾规律是辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点。 对立统一规律是事物发展的根本规律 对立统一规律——揭示事物的发展动力