第十讲军礼概要.pptx

马嘎尔尼使华 礼物：600箱，枪，炮船模型，望远镜，手表等 1793年9月14日，热河，等了一个小时 礼仪：三跪九叩还是单膝下跪; 马嘎尔尼使华： 乾隆帝的回复：“天朝抚有四海，惟励精图治，办理政务，奇珍异宝，并不贵重，尔国王此次齐进各物，念其诚心远献，特谕该管衙门收纳。其实天朝---从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件。”;何伟亚（James Hevia):《怀柔远人》 主权平等（sovereign equality)与差序包容(hierarchical inclusion) ;何伟亚： 清代的 宾礼是一 个 “ 通过确定中心 , 将一 切纳入满清帝国的统 治之内” 的过程 ; 它 “ 允许差异 , 也将他人之 权力以一 种理 想化的等级 上 /下 关系纳人皇帝的统治之中” 。;何伟亚（James Hevia):《怀柔远人》 马嘎尔尼使华 Imperial formation:帝国建构过程中的碰撞 西方的所谓各种现代的、进步的制度和技术当时并没有成型 ;清末的改变 传教士，行西礼 同治、光绪前期：五鞠躬 光绪27年（1901年）：太和殿，递国书从中门入，乾清宫大宴 ;第十讲  军礼;亲征： 《礼记》：天子将出征，类乎上帝，宜乎社，造乎祢，祃于所征之地，受命于祖，受成于学 祭天，祭社稷，告庙，商讨于太学，祭战神，誓师 ;亲征： 《尚书》：誓师六篇 《尚书》“甘誓”：“用命，赏于祖；弗用命，戮于社”。;亲征仪式：（北齐） 大戒严 皇帝换戎装，着武弁，发表誓词 备法驾，择吉日到太庙和太社祭祀 备大驾，择吉日，类于上帝 择吉日，祈后土、神州、岳镇、海渎、河川 歃血，盟誓 择吉日，祭祀牙旗和军队经过的名山大川 出征;亲征： 至出战之地，卜刚日（甲丙戊庚壬，乙丁己辛癸），备玄牲，列军容，设柴于辰地（东方），为墠而祃祭。大司马奠矢，有司奠毛血，奏“大护”之音。礼毕，撤牲，柴燎。 战前一日，皇帝向祖神祈祷，司空向社神祈祷。 ;亲征： 軷（ba)祭（唐代）：堆土于国门外为軷，布神位于軷前 于神位的西北掘坑坎 设祭器于神位之左 太祝跪奠于神，读祷神祝词 宰羊，埋入坑坎内 皇帝车驾至，太祝酌酒，授为皇帝驾车的太仆卿，祭两轵及轨 驾车过軷而行;命将： 萧何月下追韩信 “王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃所以去也。王必欲拜之，择吉日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。” 韩信拜将 ;命将： 符节、敕印 斧钺 跪而推毂 ;《契丹国志》“行军”： “正路不得见僧 尼、丧服之人” “契丹行军不择日， 用艾和马粪，于白羊琵琶骨上炙，炙破便出行，不破 即不出” “契丹出军，每遇午日起 程，如不用兵，亦须排办，望西大喊七声”;契丹： “射鬼箭”的伴随始终：战前，战中，战后 ;亲征： 振旅而还。告庙、社，宴饮，记述其功;露布： 北魏：大捷，书帛，建于竿上，名为露布 唐代《开元礼》“平荡贼寇宣露布”：露布至，兵部侍郎汇报，召集文武百官、客使于朝堂，各服其服，各就其位。置露布于案上，宣布皇帝命令，众人拜。宣读露布，众人拜，舞蹈，再拜。兵部尚书接露布，交予侍郎保存。;献俘与受降 唐代：献俘于太庙，比如李世民俘获窦建德等 明代的受降礼：俘午门外跪进待罪表。 侍仪使奉表入，宣表官宣读讫，承制官出传制。 俘等俯伏于地，侍仪舍人扶起，跪听宣制释罪。俘五拜，三呼万岁。 赐衣服冠带 俘跪听宣谕 百官行贺礼;征伐：;《礼记》“孟冬之月，------天子乃命将帅讲武，习射御，角力” 仲春，行军布阵，辨别铎、鼓、镯、铙 仲夏：教茇舍，如振旅之陈 仲秋：教治兵，辨旗物之用 仲冬：大阅;阅兵：;秋冬时节 除地围场，设观礼台，立进止标志物及军旗 大阅之前祭旗 受阅官兵演武操练 检阅结束，犒赏，赐宴;隆庆大阅： 教场祭旗 文武官员到教场 免朝。锦衣卫备卤簿，皇帝从长安门出，钲鼓，出安定门，至阅武门外，将官跪迎 驾进阅武门，发号炮三，钲鼓作，兵部官导入行宫，鸣金止鼓，升座;隆庆大阅： 5. 兵部官奏请大阅，兵部、鸿胪寺官导驾登台，举炮三 6. 京营将士叩头，东西侍立 7. 号笛，挥黄旗，请阅阵，举炮三。马步官军演阵，演毕，号笛，挥黄旗，将士回营 请阅射 请阅枪刀火器等 8.大阅毕 9.皇帝回宫，赏赐 ;清代的“木兰秋狝（xian)” 木兰：今内蒙古围场县，一万平方公里，周围设哨把守 农历八月举行 ;田猎;告庙 行营外方内圆，皇帝位于