西方哲学智慧概要.pptVIP

第一讲 哲学的诞生 一、希腊文明的兴起 二、哲学的诞生 三、宇宙生成论 四、本体论的转向 一、希腊文明的兴起 希腊哲学于公元前6世纪左右发端，一直延续到公元6世纪初，前后一千多年。公元529年，皈依了基督教的东罗马帝国皇帝查士丁尼下令封闭了最后一所柏拉图学园，通常人们以这一年作为希腊哲学终结的标志。就其历史而言，希腊哲学经历了希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和国时期和罗马帝国时期。人们有时也称这一时期的西方哲学为“古希腊罗马哲学”，实际上这是不确切的。罗马人并没有给哲学贡献什么新的内容，所谓“罗马哲学”不过是希腊哲学的延续而已。 哲学为什么在希腊诞生？ “在全部的历史里，最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。构成文明的大部分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了好几千年，又从那里传播到了四邻的国家。但是其中却始终缺少着某些因素，直到希腊人才把它们提供出来。” －－罗素 巴特农神庙 德尔斐神庙 埃皮道罗斯剧场 “我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的，我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们具有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也会是这样的。” －－伯里克利 哲学是城邦的女儿 首先，城邦制度意味着话语具有压倒其他一切权力手段的特殊优势。话语成为重要的政治工具，国家一切权力的关键，指挥和统治他人的方式。于是原来那些由国王解决的属于最高领导权范围的涉及全体人利益的问题，现在都交给了论辩的艺术，通过论战来解决。其次，社会生活中最重要的活动都被赋予了完全的公开性，甚至可以说只有当一个公共领域出现时，城邦才能存在。最后，那些组成城邦的公民，不论他们的出身、地位和职务有多么不同，从某种意义上讲都是“同类人”。 二、哲学的诞生 哲学与神话 哲学从宗教神话止步的地方开始思考。 命运－－必然性－－规律 我们都是希腊人。我们的法律，我们的文学，我们的宗教，我们的艺术，都根源于希腊。若不是希腊-罗马征服者，或者说若不是我们祖先的统治者用武力传播了它的光辉，我们也许仍然是未开化之人和盲目的崇拜者。 ------雪莱 尼采： “能向希腊人学习， 本身就是一种荣耀” 古希腊神话特点 希腊神话包括神的故事和英雄传说。 神和人是同形同性的 在希腊神话中，英雄是神和人所生的半人半神。 神话概念 神话以感性─想象的方式来解决有限与无限的矛盾，以创造性的意象代替理智和语言把握最高的宇宙─精神。 ? 神话是上古时代社会、文化系统诸因素综合作用的产物。 从社会学的角度看，它是“人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身”（马克思）。 从人类文化学的角度，它起源于巫术和宗教的祭祀、礼仪（弗雷泽《金枝》）。 从哲学角度，它是人类最古老的认识论以及最古老的思维方法－－比拟类推的产物（维柯《新科学》）。 奥林匹亚（希腊语：Ολυμπ?α）是希腊南部平原的一个城市，位于伯罗奔尼撒的西北。它是古代用以祭拜宙斯的宗教中心，又是古代奥林匹克运动会的遗址。其中由菲迪亚斯所作的奥林匹亚宙斯神像是世界七大奇迹之一。 古奥林匹亚 Olympus 奥林匹斯山（或译奥林帕斯山，希腊语：?λυμπο?），希腊最高峰（2,917米）。位于爱琴海塞尔迈湾（Thermai）北岸，距希腊第二大城塞萨罗尼基仅100公里。 在希腊神话中奥林匹斯是神的山，“奥林匹斯”的原意来自于“光之处”的意思。在希腊神话中它的地位相当于天堂，众神、半神和他们的仆人居住在这里。 雅典（希腊语：Αθ?να）是希腊首都，也是希腊最大的城市。 雅典是世界上最古老的城市之一，有记载的历史就长达3000多年。现在雅典是欧洲第八大城市。 古雅典是一个强大的城邦，是驰名世界的文化古城。希腊是哲学的发源地，是柏拉图学院和亚里士多德的讲学场所的所在地。苏格拉底、希罗多德、伯里克利、索福克勒斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、埃斯库罗斯和其他著名的哲学家、政治家和文学家都在雅典诞生或居住过，雅典也因此被称作“西方文明的摇篮”和民主的起源地。 雅典至今仍保留了很多历史遗迹和大量的艺术作品，其中最著名的是雅