皇都侗族文化游记.doc

皇都侗族文化村游记 ? (2015-12-04 09:22:07) ??拙文《江永三日游记》末尾记载，余夫妇与刘大人海燕三人，于11月26日夜宿龙脊梯田景区口外之龙脊镇。翌日晨，餐罢，继续北行321国道十千米，即过龙胜县城，于阳光下赏廊桥风光。又行三四十千米，改行209国道，三十余千米后入通道县黄土乡境，知目的地皇都侗族文化村已不远矣。 ??行驶间，遇一九十度右拐弯路，右侧风景，令人眼前一亮，乃坪坦河水之畔，侗寨夹河而立，拐处无建筑遮挡，河埠小桥，尽收眼底。河水拐向下游二百米处，一桥跨河，高卧于三条石墩之上，桥廊重檐，有龙凤造型，各墩之上更有桥亭三座，中亭五重檐，加桥廊重檐，则为七重，侧亭有三重檐，更加两侧门亭，共五亭一廊，门亭及桥亭彩绘各式花草，廊柱及廊枋涂刷油漆，丽彩缤纷，煞是好看，俨然架卧于平坦河上之巨型工艺品也。中亭下层之重檐之间，“普修桥”金字赫然可见。余认定此乃皇都侗族文化村之一景，拐路后上驶约二百米，至桥端门亭前之狭窄平台停车下人，欲先将此工艺廊桥一过，兼览左右之河景，一饱眼福也。 果然，普修桥属侗族木质廊桥，乃皇都文化村主景之一，已列入全国八个经典村落景观也。此一类廊桥，饱含民族特色，名为风雨桥，又称花桥或福桥，实用也，好看也，吉利也。余等登门亭，转进侧亭，见此亭有神龛，始祖祠也。前瞻，见头顶桥枋皆悬字匾，书“民族飞腾”“彩虹飞渡”之类题词，于工艺之外，又添书卷之气。过中亭，亦见神龛，关圣殿也。至另一侧亭，三见神龛，文昌宫也。此桥功能，非仅渡河，亦兼祭祖、祈神、昌文也。立桥上，观桥之两侧，右首可见河湾侗寨，寨下有连通河畔寨舍之矮桥，及河湾内侧之码头园圃，停靠游船若干，左首可见吊脚侗楼及两岸亲水步道，合为傍水公园景象。 ? 普修桥始建于清朝乾隆年间，后毁于洪水，于清嘉庆八年修复，乃公元1813年也。历一百七十一年，于1984年复修，其历史可谓久远。桥长五十七点七米，宽四点二米，等分廊间二十一，若时间充裕，足有可观之处。 ??过河，下桥右拐而下，至码头园圃。余夫人及刘大人上画舫留影。离河岸，登阶梯，见寨门，景牌书“新寨”二字。此门来历不浅，始建于清朝同治七年，公元1868年，距今已百四十有七年，近一个半世纪也。时中国海军新立，日本尚落后，锐意维新，可见新寨非新也。此门为木架构，保存完好。歇山顶，双坡屋面，如意斗拱出跳。门之功能，古时为防外敌入侵之关卡，迎来送往之界址。贵客来，六门铁炮依次鸣响，数十侗族汉子，以芦笙吹奏欢快调，翩翩起舞，一群侗家姑娘，着节日盛装，手端碗装之侗家佳酿，芳香四溢，拦路敬酒。惜余等亦客，然不贵，无缘享受此最隆重礼遇也。 入寨门，又登石阶，至平缓处，有左右二支道，右通寨内之高台停车坪，左达下至河边之长坡道。主道及支道两侧皆有宅屋。左支道旁，二女生面朝寨内，坐于画架后写生。余等沿主道观览，进深不远，所见皆木质宅屋，不同于前几日所观江永汉村瑶寨也。江永乡村之宅屋，或为砖石结构，或外砖内木，极少内外皆为木质建筑者。 ? 观罢静谧安宁之新寨，下坡，转行亲水步道。首过抢鱼塘，为景区所设游戏之所。按规约，游客抢得之鱼可归己，当有人踊跃参加。然此日无活动，余等欲抢而不能。沿河行向下游，回首，自另侧观览桥景，摄影。行约三百米，踩石墩过河，至河中，略感眼花而恐落水，然已无退路，硬头皮撑到底。上岸颇轻松，行对侧木质亲水步道。余夫人步快，行于前，忽接其电话，言保安要余移车，因将有大型参观团过桥，而余车堵于门亭处，有妨碍也。余快步上至门亭处，有保安二人在此，笑言坡下九十度拐处，内进即有停车场，且文化村三分之二景区，更在停车场内奥处。余恍然大悟，原来新寨乃道边之景，主景区在道旁不可见处，然余前至拐处时，为普修桥吸引眼球，未注意左拐之路也。于是谢过保安，上车掉头，下行至路弯，直驶约百米，入一盆地广场，进场驻车，见游客中心即在车场之旁。刚下车，有侗族装扮之女子来收停车费，十元。 ? 交费后，举目四望，眼前盆地足有四五足球场之面积，停车场外更有平地，皆田园，为游客而设之农耕体验区也。而平地两端，有路通往山坳内，即侗寨木楼密集处。其右路延伸处，侗寨傍山而建，层叠坐落于两旁山坡上，故为山寨。右侧山寨隔溪而建，溪上有桥，为寨民出入交通。 ?? 余等行右路，经溪边之大片荷塘，见塘边有老旧木楼一所，占地仅三十平米，有匾书“重阳楼”三字，壁挂木牌，载文解说，言此楼乃清朝光绪年间之建筑，文物也。楼门洞开，有蓝烟冒出，窥楼内，地中央有凹陷之火坛，正烧柴，乃烟之所自出。坛边围坐七八老人，向火聊天也。细观木牌文字，方知此楼乃侗族专为老年人修建之休息聊天娱乐场所，体现侗家尊敬老人之传统美德也。楼高六米，二层，底层正方形，顶部重檐，四角歇山式，造型为厅堂式。 ??过重阳楼，见鼓楼广场，其左侧为五重檐鼓楼，形状似汉族之城楼，然其木质结构则不同于