第二章节对外汉语教学的学科理论基础幻灯片.pptVIP

（三）咨询法、交际法以人本主义心理学作为依据，强调人有发展自身潜能和自我实现的需要。 代表人物：罗杰斯 主要观点：强调人的价值和尊严，强调人有自由的意志，有发展自身潜能和自我实现的需要。认为人有自我指导能力，能认识自我实现过程中的正确方向，要关心人，信赖人，真诚待人。 第四节 跨文化交际学 跨文化交际学研究不同文化背景下人们交际中出现的各种问题及对策，它关注的是交际中的文化差异，包括价值观念以及由此而形成的民族性格和社会心理、语言运用、非语言交际等多个方面所表现出来的文化差异。 在两种社会文化背景下培养出来的人，往往由于缺乏对对方的文化背景知识的了解而容易造成交际的困难。“在对外汉语教学中引入文化因素，目的在于排除外国留学生用汉语跟中国人交际中的文化障碍。” 一、语言交际 某些词语的使用要受特定交际情境的影响，要考虑说话人、听话人的关系和地位。学习者如果不了解这些，不懂得这些因素后隐藏的文化规则，就可能出现偏误。 教学中还要注意汉语中的典型交际用语，它们与西方国家的也有显著的差异。 二、非语言交际 一切不使用语言进行的交际活动称之为非语言交际。包括眼神、手势、身势、微笑、面部表情、服装打扮、沉默、身体的接触、讲话人之间的距离、讲话的音量、时间观念、对空间的利用等等。 三、跨文化交际中文化的冲突和适应 当人们学习第二语言时，就要在原有的自我认同的基础上学习第二语言中包含的新的生活模式和行为模式，要进行新的自我认同。 一般来说，学习者对目标语文化的接受过程，分为四个阶段。 1、蜜月阶段（2-3个月）。此期间，学习者对新的语言和文化充满了好奇，感觉一切都很美好。 2、挫折阶段（4-5个月）。此期间由于语言上的障碍，学习者有限的第二语言能力不能满足表达的需要，挫折感强烈。随之而来的是文化上的不适应，也叫文化休克。 3、调整阶段（4-5个月以后）。此期间学习者语言能力有所提高，逐渐适应和熟悉新的环境，开始结交目的语国家的朋友，孤独感得到一定缓解。 4、适应阶段（半年之后）。此期间学习进接受了第二文化，在新的文化环境中学习，充满了自信。 第五节 文化学 一、对外汉语教学相关的文化教学 1、语言的文化因素 2、基本国情和文化背景知识 3、专门性文化知识 二、对外汉语教学中的语言文化因素 1、语构文化 2、语义文化 3、语用文化 （1）称呼 （2）问侯和道别 （3）道谢和道歉 （4）敬词和谦词 （5）褒奖与辞让 （6）宴请与送礼 （7）隐私与禁忌 三、对外汉语教学中的文化教学原则 （一）要为语言教学服务，与语言教学的阶段相适应 文化教学必须为语言教学服务，为培养语言交际能力的教学目标服务，这是本学科、本专业的性质所决定的。 （二）要有针对性 文化教学要针对外国学习者在跨文化交际中出现的障碍和困难，确定应教的项目并做出解释和说明。 （三）要有代表性 （四）要有发展变化的观点 （五）要把文化知识转化为交际能力 四、对外汉语教学中的文化教学方法 （一）通过注释直接阐述文化知识 （二）文化内容融会到课文中去 （三）通过语言实践培养交际能力 第五节 社会语言学 社会语言学主要研究的是如何应用语言。 一、交际能力 语言能力是先天的，而交际能力是后天在人的社会化过程中逐渐获得的。 人的交际能力这个概念，包括三个方面： 1、合语法性，指说话人的语言形式要合乎语言规则。 2、可接受性，表现在有时有些句子在语法上没有问题，但是在听话人的心理上不能接受。 “我昨天看到的那个男孩的父亲的朋友是我爸爸的朋友的亲戚的儿子。” 3、适合性，指说话人要懂得什么样的话适合在什么场合说，不适合在什么场合说。 二、会话策略 定义：受话者如何解释说话人的言语行为的含义，明白说话人的示意。 会话双方由于各自所遵循的社会文化规约或会话策略不同，即使在语言上没有障碍，也有可能导致交际的失败。 三、会话中的合作原则和得体性原则 格赖斯提出，出于礼貌，会话中的双方都应该遵守合作原则。 1、质量准则，即不说自己认为不真实或者没有证据的话； 2、数量准则，即提供的信息要满足会话的目的，但又不超出会话的需要； 3、相关准则，即所说的话必须是相关的，不能答非所问； 4、方式准则，即表达上要简明、有条理，避免模糊和歧义。 利奇对格赖斯的合作原则进行了补充和发展，提出了得体性原则。这一原则由得体、慷慨、赞誉、谦逊、一致和同情等6个准则构成。 第二章 对外汉语教学的基础学科和相关学科 第一节 语言学（一） 语言学理论对对外汉语教学有直接的指导作用；反过来，对外汉语教学又为语言学提供了新的应用空间，促进其发展。 一、语言学对对外汉语教学的指导 （一）普通语言学对人类语言某些特征及规律的概括 普通语言学认为，语言是人类最重要的交际工具。对外汉语教学的目的应该是培养学习者的