第二章节第3节城市规划学科的产生和发展资环幻灯片.pptVIP

2、马丘比丘宪章（Charter of Machu Picchu） 1977年12月，一批建筑师在秘鲁的利马开会，对《雅典宪章》40多年的实践作了评价。 认为《雅典宪章》提出的某些原则是正确的，而且将继续起作用， 不要为了追求清楚的功能分区而牺牲了城市的有机构成和活力，而应努力去创造一个综合的多功能的生活环境。 强调人与人之间的相互关系。宜人生活空间的创造重在内容而不是形式，在人与人的交往中，宽容和谅解的精神是城市生活的首要因素 城市规划是一个动态的过程，不仅包括规划的编制，还包括规划的实施，规划应该重视编制与实施的过程 ； 承认公众参与的极端重要性，并推动其发展； 还对自然资源和环境的保护、文物和历史遗迹的保存和保护等提出了重要思想和建议。 提出生活环境与自然环境的协调。 《马丘比丘宪章》与《雅典宪章》有关变化 《雅典宪章》： a 城市及其建筑分成若干组成部分b 思想基石是机械主义和物质空间决定论c 将城市规划视为终极状态描述《马丘比丘宪章》： a 有机结合，强调之间的相互依赖型b 宣扬社会文化论，强调城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构c 强调城市规划的过程性和动态性 从两个宪章看城市规划的发展趋势 （1）城市规划由单纯的物质空间规划走向经济社会发展相支撑的综合空间规划 （2）城市规划由功能分割走向系统综合 （3）城市规划由对终极状态进行描述走向了动态系统规划 （4）城市规划由对专家意志的表达走向对公众参与的鼓励 从《雅典宪章》到《马丘比丘宪章》，体现了城市规划理念的发展变化，反映出城市规划理论在认识和处理人与自然以及人与人之间关系上取得了新的突破，使城市规划“不仅仅追求物质上的东西，而且追求文化上、精神上的东西。 3、《华沙宣言》 1981年国际建协第十四届大会 强调一切的发展和建设都应考虑人的发展，将生活质量作为评判规划的最终标准； 把市民参与城市发展过程认作为一项基本权利 强调环境保护； 4、里约环境与发展宣言和21世纪议程（1992年） 定义 — 既满足当代人的要求，又不影响子孙后代他们自己的需求能力的发展 ◆ 确立可持续发展是当代人类发展的主题，并将其推向了行动。（sustainable development) ◆ 可持续发展的核心是发展；生态的可持续性是其最基本的内涵 ◆ 建筑学-地景学-城市规划学“三位一体”的融合 5、北京宪章（1999年） ◆ 循环体系的建筑学 ◆ 根植于地方文化的多层次技术建构及建筑文化的 “和而不同” ◆ 全方位的建筑学，全方位的教育 ◆ 将景象纷呈的世界和建筑学的未来归结为 —— 一致百虑，殊途同归 八、1990年代以来的城市规划思想 1.令人关注的新国际环境 （1）冷战解体与多极化的世界格局 （2）全球化与全球城市体系重组 （3）管治(Governance)思潮的涌动 （4）对生态、文化的空前重视 2.新城市主义的思想与实践 （1）新城市主义思想的产主 （2）新城市主义的基本思想 ①重视区域规划、强调从区域整体的高度来看待和解决问题； ②以人为中心，强调建成环境的宜人性以及对人类社会生活的支持性； ③尊重历史和自然，强调规划设计与自然、人文、历史环境的和谐性。 3.人文主义的城市发展与规划取向 “现在我们被科学的突飞猛进所淹没，我们对于事物的本源，对于我们生存的价值，对于我们行为的终极茫然无知……” 未来城市的重要职责之－就是充分发展地区的、文化的多样性与个性，最优化的城市经济、社会形态应该是关怀人、陶冶人。 小结：规划思想的萌芽与城市一样的古老，20世纪以来城市的迅猛发展推动了城市规划理论与学科的进步。从两种代表性的规划思想到几大纲领性文献，体现了城市规划学科和理论总是处于不断充实、完善、创新与提高的动态发展。 城市——动态系统 城市规划——动态过程 城市规划理论与学科——动态发展 九、 当代城市规划面临的形势与思想方法的变革 一、单向封闭型→复合发散型 单方向思维途径 开放性的多种思维途径 二、静态规划→动态规划 规划是终极状态 的理想蓝图 规划是动态连续的过程 三、刚性规划→弹性规划 缺乏多种选择 多方面的灵活性、 适应性、应变性 四、指令性规划→引导性规划 缺乏灵活弹性 强调规划在城市发展进程中的引导性控制作用 本章结束 新世纪发展趋向 1、城市规划的环境保护趋向－可持续发展 2、城市规划的文化研究趋向－文脉 3、城市规划的社会学研究趋向－交往 新中国城市规划的实践和展望 （一）实践的回顾与总结 1.经济恢复时期的城市规