2017年北师大版语文第四册《为中华崛起而读书》教学设计.docVIP

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2017年北师大版语文第四册《为中华崛起而读书》教学设计

《为中华之崛起而读书》 ——德育教案 【教学目标】:    1.认识8个生字,会写12个生字。正确读写“挣钱、胸怀、喝彩、租界铿锵有力、奉献、欺辱”等词语。   2.有感情地朗读课文,深入地体会文中人物的思想感情。 3、有感情地朗读课文,了解周恩来树立“为中华之崛起而读书“这一远大志向的过程,深入地体会周恩来树立志向的情感历程。培养学生的理解、感悟、朗读和收集资料能力。 4、在小组合作学习中开阔学习思路。 5、感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向,树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学习的远大理想。 【分层目标】 A类学生:达到1.2.3.4.5. B类学生:达到1.2.3.5 C类学生:达到1.2.5 【教学重点】:    1、掌握生字词。    2、能够正确、流利、有感情的朗读课文在阅读中体会人物的思想感情。 【教学难点】: 了解当时的社会背景,深入体会少年周恩来立志的原因,激发学生从小树立远大理想及热爱祖国的思想感情。 【教学时间】: 两课时 【教学过程】: 第一课时  (一)、创设情境,预习生疑。   1、你知道哪些名人名言?   2、教师多媒体出示周总理的名言:为中华之崛起而读书。 3、指名读。   4、大家想知道周总理是在怎样的情况下说出他读书的目的的吗?这节课我们就来学习第13课,为中华之崛起而读书。    5、教师板书课题,学生齐读。 (二)、小组解疑,初读课文,感知大意,理请线索。    1、教师范读课文,学生想从课文中知道了什么?    2、学生自由读课文。    3、汇报:从课文中知道了什么?概括说一说课文写了一件什么事?    4、课文可分为几段? (三)、提能解疑。  1、教师板书要求学会的字和要求认识的字。    2、学生自由读生字。    3、指名读生字。    4、学生带着以下要求小组内合作学习生字:     (1)、怎样读准要求学会的字的音?怎样记住要求学会的字的形?通过书中的生词和课外的词理解生字的意思。     (2)怎样记住要求认识的字的音?  (四)师生互动 汇报小组学习生字的成果,教师相机点拨指导。     汇报要求学会的字。     (1)、租是平舌音,指导学生读准。     (2)、引导学生用比较法记忆:租—祖振—晨嚷—囊     (3)、通过组词练习,引导学生理解“租界地”的意思。     汇报要求认识的字。     (1)、指名读。     (2)、开火车读。                        (五)达标无疑。练习朗读课文。  (六)、谈学习本节课的收获。               第二课时   (一)、预习生疑,谈话激趣。    1、出示旧中国东北的“外国租界地”图片。    2、指名汇报课前查找的有关“外国租界地”和“帝国主义列强”的资料。    3、师:12岁的周恩来看到外国租界地的灯红酒绿、看到中国同胞任洋人欺侮,他是怎样想的、怎样做的呢?下面我们就来深入学习课文。   (二)、学习第一部分,感受少年周恩来关心国家大事。    1、自由读第一段,想一想少年时期的周恩来是一个怎样的孩子?    2、指名回答上面的问题。引导学生体会:少年时期的周恩来是一个爱问问题、好奇心强、关心国家大事、热爱祖国的孩子。    3、分角色朗读第一段。     (1)、周恩来的话应该怎样读?伯父的话应该怎样读?     (2)、指名分角色读,师生评议后再指名读。   (三)、学习第二部分,感受少年周恩来胸怀祖国。    1、过渡:租界地对于少年周恩来来说是一个不解的谜团,他一定要弄个明白。    2、请同学们自由读第二段,想一想“中华不振”的含义是什么?你是从哪些句子体会到的?    3、小组讨论后汇报交流。    4、引导学生从描写租界地的街道的句子中体会帝国主义侵略者的为所欲为和中国巡警的奴颜媚骨。引导学生从描写中国妇女被欺侮的句子中体会中国人任人宰割的悲惨境遇、体会侵略者的猖狂和中国巡警的麻木不仁。    5、想象:当时那位妇女是怎样哭诉的,那个中国巡警又是怎样训斥她的,站在一旁的洋人会说些什么?    6、结合查找到的资料补充帝国主义列强是怎样侵略中国的。    7、作为中国人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌是一种什么样的感受。    8、指导朗读:我们应该带着怎样的心情朗读这一段?(沉痛、悲伤)   (四)、学习第三部分,感受少年的周恩来报国之心的坚定。    1、过渡:看到这一切,少年周恩来陷入了深深地沉思之中,12岁的他在想什么呢?    2、指名读,大家思考,周恩来常常在想什么?    3、汇报上面的问题。    4、周恩来在沉思中树立了远大的志向——为中华之崛起而读书。联系上下文想一想“为中华之崛起而读书”是什么意思?小组讨论后

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