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《形式逻辑》课件 第二章 概念 第一节 概念概述 概念是思维的细胞，是组成判断的基本要素。 只有具有某事物的概念，才能进一步作出某事物的判断，进而进行推理。 我们应该首先阐述概念。 一、什么是概念 1、概念：概念是反映事物特有属性的思维形式。 客观世界中存在着千差万别、无限多样的事物。 每一个事物都有自身的许多属性。 事物的属性包括事物的性质及事物之间的关系。 所谓事物的特有属性是指一类事物独有而他类事物都不具有的那些属性。即这类事物和其他事物区别开来的那些属性。 2、概念是对客观事物的间接的、概括的反映，不是对客观事物直接的形象的反映。 概念是在人们感觉、印象的基础上，通过思维的作用才能形成的。人们在认识事物的过程中，通过积极的思维，抛弃事物的非特有属性，抓住事物的特有属性，从而将事物与其他事物区别开来。 案例：浑水摸鱼——混淆概念的诡辩 据报载，某人在家具商场看中了一件家具，按约定向商家交了200元订金，而商场却在相关票据上将“订金”改为“定金”。后来这个人由于某种原因不打算购买这件家具了，便要求商场退还200元订金。但商场却以《合同法》的有关规定为由，不予退款。此时，这个人才意识到当初商场将“订金”改写为“定金”就是为了扣住这200元钱。 二、概念与语词 1、概念与语词的联系：每一个概念都是同与它相应的语词一起形成，并用语词把它确定下来、巩固起来和表达出来的。 概念是语词的思维内容，语词是概念的表达形式。 离开语词的概念和离开概念的语词都是不可思议的。 2、概念与语词的区别： 第一，概念都要用语词表达，但有些语词不表达概念。 一般说来，现代汉语中的实词都表达概念。 虚词中的一些连词也表达概念。 虚词中孤立的助词不表达概念。 如“呢”、“啊”、“吗”等；“的”、“地”、“得”等。 男编导大段的手机响了。看大段打开手机，费墨停止说话。大段用支支吾吾的语气接手机：对……啊……行……噢……嗯……咳……（停顿不吱声）……听见了。 由于手机接得莫明其妙，大家反倒支起了耳朵。大段仰起头，发现大家都在看他。 这时严守一有些兴奋：肯定是一女的打的。（见大段要极力辩解，严守一用手止住大段）我能翻译。（严守一学着男女两种语气）你开会呢吧？对。说话不方便吧？啊。那我说你听。行。我想你了。噢。你想我了吗？嗯。昨天你真坏。咳。你亲我一下。（停顿）那我亲你一下。听见了吗？（这时众人共同起哄）听见了！ 第二，同一个概念可以用不同的语词来表达。 概念是人类共有的思维形态，不同的（国家）地区、不同的民族、不同的历史时期表达同一概念的语词是不同。 有一首讽刺说废话的打油诗： 一个孤僧独自归， 关门闭户掩柴扉， 半夜三更子时分， 杜鹃谢豹子规啼。① 既然是“孤僧”，当然不会是两个，“一个”和“独自”显然是废话。“关门”就是“闭户”，“闭户”也就是“掩柴扉”。“半夜三更”和“子时”也没有什么差别。“杜鹃”、“谢豹”和“子规”是同样一种鸟的几种不同称呼。所以这首诗一共只有“孤僧”、“归”、“关门”、“半夜”、“杜鹃”、“啼”六个概念，其他都是词语的重复和堆砌，从挖苦说废话的角度来说，的确是一首很好的讽刺诗。但从概念和语词的关系这一角度来看，它说明了同一个概念是可以用不同的语词来表达的。 第三，一个语词在不同的情况下可以用来表达不同的概念。 在语法上这叫多义词或一词多义现象，在逻辑上叫同一语词表达不同概念。例如“青”这个语词，和“铜”组合为“青铜”时，表达的是“黄”的概念，“青铜”就是黄铜；和“砖”组合为“青砖”时，表达的是“灰”的概念，“青砖”就是灰砖，和“草”组合为“青草”时，表达的是“绿”的概念，“青草”就是绿色的草；和“天”组合为“青天”时，表达的是“蓝”的概念，“青天”就是“蓝天”；和“衣”组合为“青衣”时，表达的是“黑”的概念，“青衣”就是京剧舞台上穿黑衣的女人。 总之，概念和语词既有联系，又有区别。 清代诗人袁枚在《随园诗话补遗》里记载了一则李白和汪伦交朋友的故事： 唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李欣然至。乃告之：“桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李大笑，款留数日，赠马八匹，宫锦十端，而亲送之。李感其意，作《桃花潭绝句》一首。 汪伦仰慕李白诗名，写信请李白来作客。他在邀请信里利用一词多义的现象，给李白开了一个善意的玩笑。明明是十里桃花潭，他偏偏写成“十里桃花”；明明是有一家姓万的人开的酒店，他却写做“万家酒店”。李白来了之后，才明白过来。由于主人的盛情款待，李白倒也尽欢而去，临走时还写了一首绝句赠给汪伦：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这段与一词多义有关的小故事，就成为诗坛佳话。 在个别情况下