试析中小学德育工作中的两大瓶颈.docVIP

浅析中小学德育工作中的两大瓶颈 湖南大学附属中学 何春祥 邮编 410028 摘要：学校德育工作的两大瓶颈是：其一，缺乏科学合理的德育目标；其二，学校德育止步于对学生的管理。前者让学校失去承载德育的基点，后者无法激发学生愉悦的道德情趣和体验，因而无法升华学生的道德追求。 关键词：中小学 德育工作 瓶颈 学校德育工作深受责难，其理由是不言而喻的。我们应当对此加以反思，走出抑制学校德育工作成效的瓶颈，重建正确的学校教育价值观，这是学校的道德责任和社会使命。 根据本人二十多年来从教的实践，对不同地域和不同层次的学校的经历的感受和思考，我认为学校德育的两大瓶颈是：其一，缺乏科学合理的德育目标；其二，学校德育止步于对学生的管理。 缺乏科学合理的德育目标首先表现在学校德育目标的空泛上。几乎每个层次的学校都把拥护共产党；热爱社会主业祖国；形成马克思主义世界观；做共产主义接班人；为共产主义事业奋斗终生等空泛之词作为德育的目标。这些目标的抽象性和空泛性 使学生失去了道德认识的基础，它也让老师无法找到德育承载的支点，无法激发学生真正的道德情感，无法让学生进行卓有成效的道德实践。抽象的德育目标必然导致学校以抽象的形式、说教的方法来实施德育，结果是学生在品德上知行分离。 因此，德育目标首先应当是可及的。只有可及的目标才可能找到其承载的形式。我记得在《少年文艺》上读过一篇很感人的中学生留美日记，记叙了这位中学生在美国经历的一次野营活动。活动设计里就含有很多的德育目标。我印象很深的有两点：一，培养学生的环境保护意识；二，培养学生吃苦耐劳的意志。教师以学生野营为具体的承载形式，实施德育目标。野营目的地是在离学校百余里的山上，教师要求每人备一个垃圾袋，把自己野营途中所产生的垃圾以及所见到的垃圾装入垃圾袋里；教师同时要求学生将装有所有野营物品的背包（装有帐篷、食物、衣物等必需品。）自行背上，徒步走到离学校十公里远的指定地点集合，然后乘车去目的地。（注：没有家长用车送行）。根据这位中学生的日记，说是同学们在为期一周的野营活动中，所到之处，片纸不留。 其次，只有符合学校实际、符合学生实际的德育目标才是可及的。苏霍姆林斯基就非常注意从学生的实际出发来加强对学生的道德教育。他所在的帕甫雷什学校每年迎接新生入学时，校门口悬挂的标语却是“要爱你的妈妈”。当有人问他，你为什么不写“爱祖国，”、“爱人民，”之类的标语时，他回答说：对于几岁的孩子不能讲这么抽象的概念。 缺乏科学合理的德育目标还表现在学校德育目标体系的建立上。我们注意到很少有学校真正基于学生实际、学校实际、地域实际、时代实际制定不同层次的德育目标体系。如果能拿出一个德育计划来，大多也是空泛而不成科学体系的。 朱永新教授在《我心中的理想德育》一文中指出“目前我们学校的德育中，却明显存在层次不清的问题，甚至与科学的德育层次目标体系恰恰相反，严重影响了德育的效果……”。他还指出：“学校德育应该科学合理的设置循序渐进的德育目标，使其兼具现实性和理想性的双维视角，形成层次递进，不断完善的德育目标体系”。 学校德育的第二大瓶颈是学校德育止步于对学生的管理。视管理为德育，视管理手段为德育手段，视管理目标为德育目标。 学生管理与学校德育应该是两个虽有紧密联系但是完全不同的两个概念。 首先，两者的目标不同。对学生管理的目标所追求的是维护学校的正常教育教学秩序，只要学生不破坏学校的规章制度，学校就可以不关注学生；只要学生破坏规章制度学校就会按章处理学生。管理的终点止于规章。而德育的目标则是关注学生的道德发展。虽然学生没有违反道德的行为，只要学生出现了道德的迷惘，老师就会关注他。德育追求的是帮助学生在道德实践中内化认识，升华道德情感，形成高尚的人格品位，追求更高的道德层次或境界。它的追求是永无止境的。 其次，二者关注的焦点不同。管理关注的焦点是学生的行为是否符合学校的规章，它是刚性的。只要违规的行为被规范了，其背后的手段可以淡而不究。奉行管理就是教育的人往往无视这样的事实：管理不一定能规范学生的行为，或被规范的某一特定行为并不能等于达到了教育目标。有时被不恰当的手段规范的某一行为往往导致与德育目标相反的恶果。南京师大袁增国教授在《惩罚中的蝴蝶效应》一文中列举了大量追求规范学生一时行为而采取的过急手段给学生留下终身危害的警世案例。 而德育所关注的是心灵。老师用心灵感应学生德育的迷惘和道德精神的追求。通过心灵与心灵的交流来引导学生道德的航向，激励学生朝更高级的道德层次发展。日本教育家小原国芳认为：教育就在于向心灵的靠近。越是接近学生心灵的教育就越是完美的教育。德育需要教师在同情、理解、宽容和耐心中寻找教育的艺术。因为心灵是不可以被规范的，也是不可以被限