电大汉语言文学专业毕业论文《狼图腾》之精神盛宴.docVIP

中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育 汉语言文学专业毕业论文 《狼图腾》之精神盛宴 姓 　名：　 学　　校：　　 学　　号：　 指导教师：　 定稿日期： 《狼图腾》之精神盛宴 内容提要:20世纪90年代以来，中国出现了一大批与狼相关的文学作品和写狼崇狼的出版物，掀起了一股探索人与自然万物关系的生态文学热潮。《狼图腾》堪称这方面的代表作，作品中具有浓郁的生态意识，阅读此书，将是我们这个时代享用不尽关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰聘的游牧草原，正在或者已经消失。所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆里退化，留给我们和后代的或许仅仅是一些可怜的文字符号。 现在我们暂不讨论书中关于狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。而最精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引，纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神，唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕，中国才会真正的站立起来！ 关键词：狼图腾 狼的哲学 民族复兴 《狼图腾》之精神盛宴 一、《狼图腾》简介 《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。该书封底的四位评者之一的孟繁华写道：“《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中，是一个灿烂而奇异的存在。” 作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996 年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间，挥挥洒洒五十万字，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。 姜戎的长篇小说《狼图腾》以草原和狼群为叙事对象。在中国新文学的历史中，以这样宏大的规模叙述草原与狼群的小说还从来没有过。作者姜戎是一个曾经长期生活于草原的知青，是一个将自我生命激情全部投入草原和狼群的知识者。他凭着关于草原、草原狼的知识和情感编织一个规模宏大的草原传奇，让读者在一连串的惊心动魄的故事中激发起巨大的精神振奋和想像。 二、狼文化渊源 （一）汉文化中的狼 狼在汉文化里一直是个反面角色，凶狠而狡猾。这主要是因为它最初直到现在往往是威胁人生活的一种异己因素。狮子和老虎常常居于勇猛的王者姿态，而狼却很少赢得人们的赞许，汉语中有关狼的成语几乎都含有贬义：狼心狗肺、狼子野心等等。康海笔下的中山狼是负恩的、蒲松龄笔下的狼是狡黠的。而《狼图腾》这部著作则是对汉文化圈中的狼文化观念进行的一次有些矫枉过正的观念更新。作品以细致的描绘向读者表明：狼并非像人们认识的那样一无是处的坏。如果狼不对人构成威胁，人们并不是不想拥有它的凶猛(人何尝不想像狼一样勇猛无敌)甚至它那过于狡猾的诡计(客观地说，那不过是狼的生存智慧罢了)。而且作者还挖掘出狼的组织性、战术策略、团队精神以及自我牺牲精神，甚至还包括与人性相通的狼性。这些都有助于人们刷新对狼的认识，至少不再是简单、片面、带有成见地看待狼了。我认为这是《狼图腾》一书的最大意义所在。 （二）《狼图腾》中狼之魅力 作品中大大小小的关于草原、关于草原狼的故事的确具有无法抗拒的魅力。草原狼组成巨大团队伏击庞大的黄羊群。狼群不仅具有高度的组织性、纪律性，还有高超的战略战术。他们知道怎么能够最大效率地猎获黄羊，甚至知道将吃不完的黄羊在雪地里储存起来作为来年春天的食物。在暴风雪之夜，狼群围猎军马群。它们利用暴风雪的威力将马群驱赶到大水泡子里，然后吃掉。狼群袭击羊群，不仅可以在白昼迅捷地从羊群中捕捉它们预先选择好的目标，而且还能在黑夜神秘地“飞入”用石头筑起的羊圈，吃饱了又神秘地“飞出”羊圈。掏狼窝，养狼崽，牧民围猎狼群，吉普车在茫茫的大草原上追击巨狼，巨狼与吉普车展开赛跑。此外，作品关于草原的天葬、马群、羊群、狗群，天鹅、老鼠、旱獭、蚊灾的叙述也极为生动有趣。作品提供足够丰富、生动的关于草原以及草原狼的故事。这种盛大的草原传奇的文学景观，与当今日益都市化、日常化的文学叙事形成了巨大的反差，从而对读者构成了巨大的审美魔力。这是《狼图腾》成功并获得大量读者的重要原因。 三、狼之精神境界 (一)牧民与狼 狼聪明、勇敢、有耐心、有团队精神和家庭责任感；而蒙古人学习了狼的许多品质，尤其是军事的作战能力，从而建立了一个西起地中海东岸东至太平洋西岸的统一亚洲的超级