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这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现从实际出发
第二章 认识世界和改造世界 教学要点 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点 人类认识的本质及其发展规律 真理的客观性、绝对性和相对性 真理与价值的关系 正确认识世界和改造世界 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 三、认识运动的基本规律 真理形式的主观性 既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性,把真理当作客观实在,又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点。 首先,任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。这一点是绝对的、无条件的。在这个意义上,承认了客观真理也就是承认了绝对真理。 真理的相对性即相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下,人们对客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的 真理的绝对性和相对性的辩证关系 真理的绝对性和相对性的辩证关系 ----是由真理的本性和实践的特点决定的 三、真理与价值的辩证统一 哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 价值的特点 (1)价值具有客观性 首先,人的需要具有客观性。 其次,用来满足人的需要的对象也具有客观性。 最后,满足人的需要的过程和结果也具有客观性。 人的需要的满足是主客体之间相互作用的过程,主 客体相互作用的结果形成后,就会对主体的需要构成意 义关系。 (2)价值具有主体性 价值的具体的主体性是指价值本身的特点直接 同主体的特点相联系,价值的特点表现或反映着主 体性的内容。由于价值关系的形成是以主体的需要 为主导因素的,因此客体对于主体的意义就会因主 体及其需要不同而不同。因此,主客体之间的价值 关系就不是一种自然的现成关系,而是主体在实践 基础上确立的同客体之间的一种创造性关系。 (3)价值具有社会历史性 由于价值关系的主体具有社会性和历史性,因此人们的需要、实践以及需要满足的形式都表现出了社会性和历史性,这就决定了价值的社会历史性的特点。 (4)价值具有多维性 任何一个层次的主体都表现为一定的整体,由于其结构和规定性又是复杂的、立体的和全面的,因而每一主体的价值关系都具有多维性或全面性。同一客体相对于主体的不同需要来说,可以构成多维的价值关系。 价值的多维性要求人们在创造或实现价值时,必须对某一价值物的价值作全面的考察,以决定取舍。 (二)价值评价及其特点 就是评价主体在对价值现象的一定认识的基础上,依据一定的评价标准,对价值客体与价值主体之间的价值关系进行的评判,是价值客体与主体需要的关系在主体意识中的反映,是对价值事实的理性判断、情感体验和意志保证的综合反映。 价值评价的着眼点--主体和客体之间的效用关系 第一,价值评价以主客体的价值关系为认识对象 第二,一般说来,评价结果与评价主体有直接联系,是依主体的特点而转移的 第三,评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识 价值评价的特点表明,评价并不是一种主观随意性的认识活动,而是具有客观性的认识活动。只有正确地反映了价值关系的评价才是正确的评价。实践是检验评价结果的标准。 一般说来,由于评价性认识与知识性认识一样,它们都是由人们指导实践改造客观世界的需要而产生的,都是为实践取得成功服务的。成功的实践既表明知识性认识是正确的,同时也表明评价性认识是正确的,表明评价正确地反映了客体对于主体的价值 关系。 需要指出的是,在现实生活中由于价值认识的主体是由个人、群体、人类等分别承担的,而这些不同的主体在需要或要求方面往往存在着差异或矛盾,这就决定了不同主体对同一个事物的价值认识也常常会产生差异或矛盾。 由于人民群众、人类的要求或利益总是代表着人类整体的要求和利益,是与历史发展的基本要求或趋势相一致的,因此对于任何价值认识的主体而言,其价值认识的结果只有与人民、人类的要求或利益相一致,才是正确的价值认识。 (三)价值评价的功能与 树立正确价值观的意义 价值评价的功能 价值认识在实践中起着激励、制约和导向作用 首先,价值认识作为人们对自身的客观需要和要求的主观反映,作为人们对价值现象的正确认识,构成了实践的精神动力,是推动着实践不断实现价值的驱动力量。 其次,价值认识作为实践的尺度是实践活动发展的规范因素,它要求实践活动必须消除盲目性和随意,必须服从于实践目标的现,即服从于实践满足人们客观需要这一根本目的。 最后,价值认识作为实践活动的目标是实践活动发展的导
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