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生命科学研究中的伦理问题及其治理 摘要：生命科学技术的发展在为人类带来进步和利益的同时，也带来了严重的伦 理、社会和法律问题。由于生命伦理问题存在着不同的观点，且涉及社会不同的 方面，因此，国际上越来越多采取治理的方式解决生命伦理问题。本论文阐明生 命伦理道德的含义及伦理问题的治理机制包含的主要内容，分析我国生命伦理存 在的问题。 关键词：生命伦理 治理 科学知识与技术是把“双刃剑”,为了使科学研究成果最大化地运用于造福 人类、促进社会发展和人与自然和谐共处, 在科学知识和技术的运用中需要道德 和法律的约束。而生命科学技术是当今最活跃，发展最迅速和对社会影响最广泛 的学科之一，其发展带动了医学、农业、食品业和制药业等的深刻变化。 生命科学是包括人类本身在内的生命现象和生物物质的运动机制和演变规 律的科学，是研究生命活动现象、规律及其本质的科学。克里克和沃森在1953 年建立了DNA 双螺旋结构，加速了生命科学技术进步的步伐，近几年发展的“克 隆”(clone}技术成功繁殖出了“多莉”羊；人类基因组“工作框架图”构建完 成，使人类在了解生命本质，了解自身的过程中又向前迈近了一大步。 人们在惊叹现代科学技术巨大威力的同时，不得不认真考虑科学技术尤其是 生物科学技术的进步对人类社会科学和自然科学产生的影响和推动作用，人们对 生命科学表现出的极大热情。 生命科学从产生至今，对人类社会的推动和对人类生活的影响，达到了前人 无法想象的地步。与历史上任何一次重大的科技进步都引起了伦理学的热情关注 一样。生命科学的发展与应用也在造福人类的同时引发了一系列的伦理道德困惑 与难题。 1.生命科学伦理道德的涵义 伦理, 体现的是人与人之间关于善良、文明、仁爱、和谐等道德品质的行为 规范, 这种行为规范着重尊重和维护人与人之间的伦理关系。 1.1 生命伦理存在的本质根源在于人的社会性 马克思认为人不仅仅具有自然性，同时更具有社会性。人本质上是社会存在 物，人类在改造自然的过程中，将技术视为“人类为满足自身的需要，在实践活 动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式的总和，它体现在 两个方面：一是技术活动；二是技术成果，包括技术理论、技术工艺与技术产品 (物质设备)”。但是随着对科学的迷信和盲目崇拜。作为人类解放工具的科学逐 渐变成了异化、奴役人类的工具。 所谓生命伦理问题是指生命科学的研究及其成果的应用、医疗保健中的治疗 和预防决策都涉及应该做什么和应该如何做的问题。“应该做什么”或“该不该 做”为实质性伦理问题，“该如何做”为程序伦理问题。其中，前者是生命伦理 的根本问题，在生命科学研究和医疗实践所面临的道德难题中，追问最多的一个 问题就是“该不该做”。对于实质性伦理问题的认识和解决的好坏直接关乎到对 程序伦理问题及其他社会和法律问题的认识和解决。“应当如何做”是主要指技 术和管理层面的措施， “该不该做”与“如何做”的问题是紧密联系在一起的。 当反对某项研究或治疗的实质性伦理成立时，在程序上，下一步的任务就是如何 制定严格的措施来达到此目的；而当赞成某项研究或治疗的实质性伦理成立时， 在程序上，下一步的任务就是在技术层面和管理层面上如何做好的问题。 1.2 生命科学伦理道的真谛在于对生命科学认知的真理性追求， 生命科技活动必须坚持实事求是 生命科学的发展永无止境，从生命科技活动的主体来看，必须鼓励理性的质 疑，不断挑战已有的知识体系，发现其中与客观问的不一致，以及生命科学理论 内部的矛盾，不断推动着生命科学的发展。然而，生命科技活动又充满创新性．只 有通过生命科技创新才能不断造福社会和全人类；同样，生命科技创新的目的在 于其普及性和应用性。生命科学知识及技术发明成果总的来说是中性的，并不会 对社会生态、自然生态带来坏的影响．关键是它被什么样的人掌握、用什么样的 方式去研究、以什么样的目的去应用时，其带来的后果就可能完全不同。而传统 伦理道德所追求的是规范性的“善”，它阐明的是人与人、人与自然、人与社会 之间应该怎样相处，解决的是人与人、人与自然、人与社会之间的关系问题。生 命科学总是在创新．而创新总会引起人类生活与利益关系的改变。 1.3 生命科学的发展，呼唤伦理规范，需要与时俱进 现代生物技术力量既可正确地利用于造福人类“也可被滥用而给人类带来灾 难，这就要人们以更多的理性思考来保护人类自己，更好地以伦理的规范，明智 的决策抵御科学技术发展带来的某些负面影响，科学技术要尊重伦理