做学课堂基本范式-连云港马站中心小学.DOCVIP

“生活教育”背景下“做中学”数学课堂 先秦著名思想家荀子说“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣，行之，明也。”强调了只有学以致用和付诸实践，才能达到学习的目的。我校于2009年成功申报江苏省“做中学”项目实验学校。多年来一直以“做中学”理念为指导，以校本教研为载体，以开发实施“做中学”案例为主要内容，对“农村小学‘做中学’科学教育实施策略”进行了认真地研究。在深刻的反思和追问中，我校根据市“释放师生潜能课堂”的指导思想，结合我校开展的“做中学”实验项目，提出注重学生自主、合作、探究的“做学课堂”教学主张。 一、课堂教学改革缘起 我校的学风是“做中学，学中做”，即在问题中，动手中，在活动中，在探究中学习，在学习中善于实践、自主探究，用科学的方式来研究问题、解决问题，具有科学的态度、科学的精神。如何全面贯彻“做中学”的教育理念，以“做中学”教育方法的改革作为切入点、以科学的方法促进儿童学习知识，强调学习方法、思维方法和学习态度的培养，真正落实陶行知先生提出的“六大解放”，引导学生“做中学、学中做”，从而体现学生的主体地位，一直困扰着我们。基于我校的办学理念和践行“释放师生潜能的课堂”指导思想，经我校多年的探索和实践、多次论证，我校提出“做学课堂”教学主张，以“以做促学，以学促教”为基本特征，以减轻学生课业负担、提高教育质量为出发点，强调在教师指导下的学生主动构建过程，既强调过程也强调内容，既强调在探究的过程中要“动脑”，更强调要“动手”，在探究中完成概念的形成或转化。 二、做学课堂概念界定 南宋著名理学家、思想家杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。 教育即“生活”、“生长”和“经验改造” 教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”“教育即生长”，教育即为“经验改造”。 教学做合一这是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。 学的形态）教的形态） [2]《陶行知生活教育理论对新课改的启示》，《教学与管理》理论版 2007年第三期 [M]，徐斌著，广西教育出版社，2006年1月 [4]《学校与社会．明日之学校》，约翰·杜威著，赵祥麟等编译，华东师范大学出版社，1981年 《现代教育的探索——杜威与实用主义教育思想》，单中惠著，人民教育出版社，2002年 “生活教育”背景下“做中学”课堂教学范式学的形态）教的形态）