第四讲 中国电视剧.pptVIP

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第四讲 中国电视剧

第四讲 中国电视剧的文化策略 中国电视剧发展概况 当前中国电视剧发展的文化背景 历史剧:各种社会力量共有的策略 类型化电视剧:与市场共谋 一、中国电视剧发展概况 诞生:1958年5月1日,中国第一座电视台“北京电视台”(即后来的中央电视台)开始首播,1个多月以后,中国第一部电视剧《一口菜饼子》播出。可以说,电视剧几乎与中国电视一同诞生。 发展初期 : 由于技术、资金、人才等的局限,电视剧生产数量少、艺术表现粗糙、情节简单,而且当时的电视剧更为重要的功能是尝试用一种戏剧化的形态来阐释国家政策和理念,是利用电子媒介进行宣传的实验性手段。国家主旋律的叙事模式占据了电视剧的题材主体。 主旋律是国家正统意识形态的文化表达形式。它以突出党的领导,弘扬革命传统、提倡社会主义精神文明为基本特征。 这一背景下的电视剧不是真正意义上的大众文化、大众消费 一、中国电视剧发展概况 多元发展:20世纪80年代以后中国改革开放、经济发展,市场经济渗透传媒领域 电视剧不仅数量大增,题材范围也大为拓展。在主旋律叙事之外,形成了更为丰富多彩的表现世界。随着电视业的发展和电视机的迅速普及,电视剧逐渐成为大众文化最重要的资源 。 电视剧不仅产量众多,而且观众数量也极其庞大,中国大陆共有有线、无线和卫星电视频道3000多个,平均每个频道播出电视剧至少2集,每天在中国大陆播出的电视剧超过6000部集,观众数量达数亿人(例如,1997年,中央电视台播出电视剧《三国演义》,据央视媒介调查公司数据,全国收视率最高达到46.7%,这意味着一天之中,中国约有4亿6千7百万人观看了这部电视剧)。 二、当前中国电视剧发展的文化背景  从20世纪80年代到90年代,中国正处在一个旧世纪的终结和一个新世纪的降临、一种社会形态的渐隐和另一种社会机制渐显的时期,社会转型的冲突、分化、无序与寻求共容、整合、有序的努力一起为这一时期的中国电视剧留下了深深的烙印。在用“中国特色”来搭建社会主义与市场经济之间的桥梁的过程中,消费市场和消费社会也在中国悄然出现,整个社会越来越被这一消费现实所深刻影响,于是,中国电视剧既经历着从国家文化向市场文化的过程,??又面临着国家文化与市场文化的共存。 中国电视剧:一方面是“主旋律”电视剧在继续努力维护国家意识形态的权威,另一方面是大量的通俗电视剧通过市场机制来形成文化产业格局。 二、当前中国电视剧发展的文化背景 参与电视剧生产的一些“知识分子”,作为政权和市场这两种力量的代理人,也作为电视信息传播的“看门人”则常常试图借助于这两种强势力量来表述知识分子对历史和现实、社会和人生的批判性认识和反省。 “看门人”(gatekeeper)传媒信息发布的评审者、把关者或评论家(专业权威) 国家的政治控制、市场的经济支配、大众的文化诉求、知识分子的理性意识都成为制约电视文化的既相互排斥又相互融合的社会力量。国家文化与文化产业的共生现实,构成了当代中国电视剧生存发展的文化背景。 二、当前中国电视剧发展的文化背景 国家的政治控制:政府电视主管部门采取种种行政和导向手段来保证中央与省级电视台在黄金时间播出表达主旋律意识的国产电视剧,减少娱乐性古装戏、武打戏等通俗电视剧的播出。 电视剧的市场化、通俗化与政府的主旋律要求之间存在意识形态冲突。市场化冲击了国家政治意识形态的核心地位,娱乐倾向中的享乐主义和个人主义价值观念影响了国家意识形态所维护的道德秩序,所以,国家意识形态便通过政策、甚至法规来确定符合国家利益的公共政治标准和道德标准,限制大众文化的娱乐性宣泄和个体欲望的表达。 二、当前中国电视剧发展的文化背景 知识分子的理性意识:在市场文化与国家文化相互冲突的同时,执著于启蒙传统及高雅艺术追求的知识分子文化也常常表现为中国电视剧的一种微弱的批判力量。 两种倾向:1、以一种“激进”的“反市场化”的姿态表达对包括通俗电视剧在内的大众文化现状的忧虑。 2、也有相当部分知识分子对电视剧的市场化所带来的平民性、通俗性积极的肯定,认为电视剧在市场化过程中的媚俗性虽然应该引起人们的警惕,但这种变化使电视剧能够脱离教化传统、脱离贵族化的精英传统,为大众带来心理愉悦和精神释放,本身是具有革命性意义的。 以对电视剧《还珠格格》的不同评论为例,分析政府立场、商业立场和知识分子立场之间复杂的意识形态冲突。 三、历史剧:各种社会力量共有的策略 无论是国家立场,或是市场立场,以及知识分子立场,几乎都不约而同地选择了“历史题材”作为自己的生存和扩展策略。“历史”远离了当代中国各种敏感的现实冲突和权力矛盾,具有更丰富的“选择”资源和更自由的叙事空间,因而,各种力量都可以通过对历史的改写来为自己提供一种“当代史”从而回

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