文言实词巧积累.pptVIP

* 对文言实词考查的重点在理解，要注意实词的通假、一词多义、古今异义、词类活用等语言现象，从而准确把握文言实词在文中的含义。 一、通假字 通假，指的是古文中有些音同或音近的字可以通用和借用的现象。通假字包括通用字和假借字，中学语文教材中为了简化解说，把一些古今字也列入了通假字。 通用字，指两个读音相同或相近，意义也相通的字，古代可以写成这个字，也可以写成那个字。如“反”通“返”，“知”通“智”。 假借字，指两个读音相同或相近而意义毫不相干的字，古文中有时可以借代。假借中，“本无其字”的假借比较固定，不难掌握。如第二人称代词“汝”借用汝水的“汝”，不是临时借用，而是一直借用。假借中“本有其字”的假借，是古人写作时放着现成的“本字”不用，而写一个同音的别字来代替，写的人多了，别字和本字就通用了。如“蚤”通“早”，“惠”通“慧”。 古今字，是指古时只有某一字，后来用它来表示新的一层意思，而另造一个字来表示原来的意思，这样古字和另造的字就成为古今字。如“莫”，古意就是黄昏的意思，后来用它作否定词，又另造一个“暮”来表示黄昏的意思，这样“莫”“暮”就成古今字。“益”和“溢”也属这种情况。 通假以同音代替最常见。值得注意的是由于历史音变，有的通假字与本字现今已不同音了。如“弟子趣之”的“趣”通“促”，声母韵母都不相同。 因为通假字和本字多没有意义上的必然联系，所以在阅读时如遇到按其本义、引申义、比喻义都解释不通的字时，就要考虑到可能是通假字。 下列句中没有通假字的一项是(　　) A．张良出，要项伯(《鸿门宴》) B．距关，毋内诸侯，秦地可尽王也(《鸿门宴》) C．旦日不可不蚤自来谢项王(《鸿门宴》) D．沛公今事有急，亡去不义(《鸿门宴》) 【试题透视】　本题考查对文句中的通假字的辨识能力。A.“要”通“邀”，邀请。在《桃花源记》一文中“便要还家，设酒杀鸡作食”中的“要”也是这个意思。B.“距”通“拒”，把守，动词；“内”通“纳”，接纳，动词。C.“蚤”通“早”。D.“亡”是取用“逃跑”的本意，不是通假字。“亡”也可作通假，比如“河曲智叟亡以应”中“亡”同“无”。 【答案】　D 二、一词多义 一词多义，即一个词具有多个义项。一词多义这种语言现象在古今汉语中都是存在的，但在古文中更普遍。要尽可能地掌握常见文言实词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。词的本义是最初造字时表示的意义，引申义是由本义引申出来的意义，比喻义是用比喻的方法形成的新的词义，假借义是借用作另外一个同音的词的意义。词义的衍生分化是有一定规律的，后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，与原有义有着直接或间接的意义联系。理解文言实词，很大程度上取决于是否能根据上下文意准确把握多义词的特定含义。 对下列加点词的解释不正确的一项是(　　) A．素善留侯张良(《鸿门宴》)　　　　善：交好 B．亡去不义，不可不语(《鸿门宴》) 语：说 C．秦时与臣游(《鸿门宴》) 游：交游，交往 D．旦日不可不蚤自来谢项王(《鸿门宴》) 谢：道歉，谢罪 【试题透视】　本题考查理解文中实词含义的能力。B项中的“语”，有“谈话”“话语”“语言”“告诉”等义项，在这个句子里，只能理解为“告诉”。 【答案】　B 找出与“君安与项伯有故”中“故”字意义相近的一项(　　) A．既克，公问其故(《曹刿论战》) B．暮去朝来颜色故(《琵琶行》) C．桓侯故使人问之(《扁鹊见蔡桓公》) D．彼竭我盈，故克之(《曹刿论战》) E．浮云游子意，落日故人情(李白《送友人》) F．此物故非西产(《促织》) 【试题透视】　本题考查理解文言实词在文句中的特定含意的能力。A.原因，缘故。B.老(去)；C.故意，特意；D.因此，所以；E.旧交，老友；F.同“固”，本来。 【答案】　E 三、古今异义 古今汉语的同形词语的意义，只有一些基本词(“天”“地”“山”“水”等)和一些专有名词没有发生变化，其余大多数都发生了变化：或词义扩大，或词义缩小，或词义转移，或感情色彩不同；有的变得完全不同。如“汤”“烈士”“爪牙”(古代指武臣，无贬义)等。大多数情况则是，一些多义词语，只是其中一两个义项古今相同，其他义项在现代汉语中已经消失，比如“伐”古今都有“砍伐”“讨伐”的意义，但古代所含的“功业”“自我夸耀”的意义现代都没有了。 另外，现代汉语中的一些双音词，古代却大多是一个词组，意义往往相差很大，理解起来须作为重点来看待，如“祖父”“形容”“妻子”等。 下列各句中加点词与现代汉语意义相同的一项是(　　) A．备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》) B．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》) C．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》) D．权，然后知轻重(《齐桓晋文之事》) 【