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                婚姻家庭法的特征 1、调整对象的广泛性; 2、调整对象的身份的多重性; 3、强烈的伦理性; 4、鲜明的强制性。 伦理 儒家所说的五伦包括君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,都要实行“君臣有义、父子有亲、兄弟有爱、夫妇有别、朋友有信”,  可以归纳为亲亲和尊尊。 所谓亲亲就是要求在家庭范围内,人人皆要亲其亲,长其长,做到父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇从,人人都应该按照自己的身份行事,不能以下凌上,以疏压亲。而且亲亲父为首,全体亲族成员都应以父家长为中心。 所谓尊尊,即要在社会范围内,尊重一切应该尊重的人,君臣、贵贱、上下都应该恪守名分。  婚姻家庭法向民法典的回归问题,是婚姻家庭编在民法中的地位问题,这是我们首先要解决的立法思路、立法模式问题。 世界各国的情况。 追朔中国的历史,上个世纪,我国的婚姻家庭法与民法经历了一个始合后分的过程。 婚姻家庭法纳入法典化的民法中,就进一步从法律体系结构和编制方法上使婚姻家庭法实现了向民法的最后回归。   家庭关系与其他民事法律关系相比,有种种的特点,需要在立法中加以注意。 首先,婚姻家庭法律行为具有限定性。 民事行为能力 民事法律后果 代理 其次,婚姻家庭法关系具有稳定性。。 再次,单一性和不可重复性。 最后,婚姻法中的权利义务具有一定的联系,或者说在婚姻家庭法中,某些权利义务是具有同一性的。  婚姻家庭法与民法的关系 ,首先,在调整对象上存在差别: 其次,在法律调整的价值目的上,民法的主要价值趋向在于充分运用价值规律,发展商品经济;婚姻家庭法的主要价值趋向则在于维系家族,实现家庭的社会职能。 再次,在调整方法上,婚姻家庭法与民法也有许多区别: 婚姻家庭法是民法的重要组成部分 民法是一切民事活动的基本准则,我国民法通则所确立的民事活动的共性原则,对所有的民事法律具有统管性。但是,鉴于婚姻家庭关系的特殊性原则,婚姻家庭法既遵循民法通则中的一部分共性原则、有有起自己的基本原则。 在调整对象上的差别 ?婚姻家庭法与民法调整的人身和财产关系适用的领域不同; ?人身关系与财产关系的地位不同; ?二者对人身关系的调整不同; ?二者对财产关系的调整不同; ?受亲情和伦理的影响不同; 调整方法上的不同 ?狭义的民法基本上是一种调整人们行为的法律。婚姻家庭法是一种身份法,它以亲属身份作为权利、义务发生的主要根据,它对社会关系的调整遵循着从身份到权利,再以权利定行为的法律逻辑; ?婚姻家庭法具有较强的伦理性。 ?民法意思自治为基本的调控手段,这种法律规则不完全适用于婚姻家庭领域。 ?婚姻家庭法与国家的社会政策密切相关,社会需要直接影响着婚姻家庭法的内容。  婚姻法与行政法的关系 首先,公民的结婚登记、离婚登记、复婚登记、收养登记和办理有关出生、死亡、婚姻状况和亲属关系的公证等均属于行政管理的范围。其次,公民因出生、死亡、结婚、离婚和收养等身份变化引起家庭成员的户籍、住所的变更,必须进行户籍登记,按照户籍法归办理。 再次,对于违反婚姻家庭法规定尚未构成犯罪的行为,依照有关行政法规如《治安管理处罚条例》等给与行政处罚。 此外,夫妻实行计划生育,行使生育权,也需要借助相应的行政措施。  婚姻法基本原则 婚姻法基本原则是对婚姻家庭立法具有指导作用的根本准则,它是制定、解释、执行和研究婚姻家庭法的依据与出发点。 婚姻自由 一夫一妻 男女平等 保护弱者 计划生育 就立法技术而言,在婚姻家庭法中是否规定基本原则,各国的做法不同:  主要有三类:第一类是不规定原则或者总则,其立法指导思想在具体制度中体现,因而,所谓的基本原则是学者们在嗣后整理出来的。 第二类是不规定原则,但规定总则,就亲属的一般性问题作出原则性的规定,实质上是技术性与解释性的规定,没有表明立法的性质。 第三类明确规定原则,在原则中标明立法的宗旨、目的与任务,将立法者的立法理念与价值取向昭示于公民。 外国法相关原则简介: 1、个人本位原则。是指所有具有行为能力的家庭成员享有独立的人身权和财产权利。 2、私法自治原则。婚姻家庭法作为私法领域,实行不干涉主义。在私法范围内,政府的作用是承认私权并保护私权的实现。。 3、社会公益的原则 主张法律应该保护社会利益,限制个人权利的决定性和意志自由。国家的干预增多。  婚姻自由原则 1、概念     婚姻自由是婚姻当事人按照法律规定,在婚姻问题上享有的充分权利,因此,任何人不得强制或者干涉。 特征: 2、内容 4、对破坏婚姻自由行为的禁止性规定 婚姻自由的特点 ?是法律赋予公民的一项权利。《宪法》第49条:“禁止破坏婚姻自由。”《婚姻法》第二条规定:“实行婚姻自由。第3条规定:“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。”第4条规定:“结婚必须男女双方完全自愿。” ?婚姻自由的行使必须符合法律的规定。婚姻自由权利和公民的
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