议论文写作入门研究报告.pptVIP

学习目标 1、掌握议论文基本特征及要素； 2、了解议论文三种基本结构模式； 3、怎样引出论点 什么是议论文？ 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。通俗说，议论文就是对某事、某人、某现象有独特的见解和看法。 二、议论文的三要素 议论文的三要素是论点、论据、论证。 1、论点 论点是作者对所论问题提出的见解和主张。论点分中心论点和分论点，一般一篇议论文只有一个中心论点，几个分论点。分论点是从中心论点分离出来的，从属于中心论点，几个分论点构成中心论点，论点是一篇议论文的灵魂和旗帜，没有论点或论点含糊，论证也就失去方向，结果是不知所云。 论点的要求: (1)正确——不能偏离题目或所供材料的主旨。 (2)鲜明——有明确的褒贬立场。 (3)新颖——写出自己独到的见解。 (4)唯一——一篇文章只能有一个中心论点，但可以有几个分论点。 2．论据 议论文的论点确立以后，用来证明论点的根据叫论据，只有举出足够的事实或正确的道理，才能证明论点的正确性。论点往往是在大量材料的基础上产生的，那么，是不是要把这大量的材料全部用来作为论据呢？这里就有个怎么选择论据的问题。总的来说，要根据论点从众多的论据中选择那些针对性最强，最有说服力的论据，以增强议论的逻辑性，使每个论据真正起到有力地证明论点的作用。 论据的要求: (1)正确——能紧扣中心论点，为论证中心论点服务，不能让论点和论据分离。若与论点无关，再生动的论据，也不能选用。在选择论据时，我们要注意：作为论据的具体材料，往往具有多面性，如果从不同的角度去分析，可以发掘出不同的意义，所以，一个论据往往能同时说明许多道理。因此，我们要注意从论点的需要出发，注意对论据进行灵活剪裁，使论据和论点相适应。 (2)真实——列举的事实、数据等要真实可靠，要经得起考验。要符合实际，符合生活逻辑。只有论据确凿可靠，才能充分有力地证明论点，才能使论点具有无可辩驳的说服力。 (5)概括——叙述论据时用较概括的语言，能把与论点有关的主要事例说清楚就行，不要对事例作详细叙述，尤其不能有细节描写，以免写成记叙文。 3．论证 论证就是用论据论述论点的过程。有了正确的论点和充分的论据，还须借助于一定的论证方法才能使论点得以阐明。由于事物之间相互联系的方式是多种多样的，因而构成了不同的事理，这就要求我们在论证过程中灵活采用多种方法，以便从多角度、多侧面去论证论点，使论点的正确性得到全面、充分和深刻的证明。 论证的要求： (1)严密性——论证过程中注意观点和材料的统一。 (2)条理性——论证过程中思路明晰，层次清楚。正文部分最好能用排比段来写，即每段的开头或结尾能用同样的句式来表述，每段写作时，最好把每段的中心句放在段首，这样就做到纲目清楚。 (3)逻辑性——论证过程中，论说透彻，说理性强，一般议论文要求至少能写出两层，实在不行，也能从正反两方面进行论说。 论证方法： 例证法、引证法、辩证说理、正反对照、比喻明理 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟（jiē）乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤（yú）！ 圣人无常师。孔子师郯（tán）子、苌（cháng)弘、师襄、老聃（dān）。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传(zhuàn)，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻(yí)之。 一、总论从师的必要性 和择师的标准； 二、批判当时士大夫 耻于从师的不良风气； 三、用具体事实进一步 阐明谁可为师