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;《列子》;列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,其学本于黄帝、老子,主张清静无为。
作品:《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 ;何为寓言;;2、解决生字,熟读课文。;愚公移山 《列子》;太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。;北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许 。;北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。 ; 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能 损魁父之丘,如太行王屋何? 且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。” ; 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能 损魁父之丘,如太行王屋何? 且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。” ;“杂然相许”和“其妻献疑”意思是否矛盾?为什么? ;遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。;遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。;感知语言魅力:“始龀,跳往助之”;第二段; 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”。; 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”。;北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。;北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。;虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。?;虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。?; 第三段:;智叟的“笑”和愚公的“长息”表达作用是什么??;从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同?这两个人说话对情节发展分别起到了怎样大的作用?;操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。?;操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。?;如何评价故事以神话结尾?;合作探究、解决疑难。(15分钟左右);2、对移山,妻子、智叟、孙子和“遗男”态度各怎样? ;4、怎样理解课文的神话结尾? ; 6、概括故事的寓意。 ;请找出文中的几组对比及作用。
A愚公有长远眼光而命名为“愚”,智叟鼠目寸光而命名为“智”。
B愚公之妻与智叟对愚公移山的态度对比。
C孀妻弱子与智叟的对比
作用:对比,烘托了人物的性格,表现了文章主题,使人物形象更加突出。;有发展的眼光;对比和衬托手法; ★ ★ ★概括愚公及智叟的形象及用意。;字、词、句小结;2、词性活用 ;4、通假字 ;四、巩固新知,当堂训练;3、与“何苦而不平?”句式相同的一项是( ) ;我们还需要
愚公移山的精神吗?;五、课外作业,拓展延伸。
什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化
建设中,要不要发扬这种精神?
;听起来是奇闻讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭着是一身肝胆
想起来不是奇闻谈起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙喔了却了
心中祈愿
无路难啊开路更难
所以后来人为你感叹;请体会
1.《愚公移山》歌曲的感人魅力!
2.用心感悟愚公精神的不朽力量!;归纳总结
《愚公移山》是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。;蓝天下的太行山风光;云雾缭绕的王屋山风光;仿古风格的中华愚公村:;愚公移山纪念雕塑;;愚公井;
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