物质生活和社会习俗的变迁改说明讲解复习课程.pptVIP

第一课;一、物质生活和社会习俗的变迁;（一）变化中的男女服饰;清代官服;清朝;;满族妇女 ; 晚清满族时期;为什么西式服装能够被中国人接受并得以流行？; 虽说西装依然是男人们时髦的服饰，但中山装很快就开始与西装平分天下。 ;礼; 满族妇女衣着 清末妇女服饰 民国旗袍改良;民国初年穿旗袍的妇女;改革与创新的旗袍;梅兰芳;1、第一阶段——鸦片战争后到新中国成立;“做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜 。;布拉吉（连衣裙）;;;(2)60年代中期至70年代末 军装;黑、灰、蓝是改革开放初期的主色调。;;1978年，身穿大衣，脖子上搭一条围巾的皮尔—卡丹先生经过北京街头，众人纷纷侧目。;20世纪80年代初，喇叭裤是一种所向披靡的时尚。 ;20世纪80年代，健美裤流行了相当长的时间。健美裤一般以黑色为主，带着很大的弹性。后来脚蹬裤的材料变得多种多样，不过基本??特点都没有变：贴身，高弹力，且透风 。;20世纪80年代牛仔裤在中国年轻一代中流行开来，至今不衰。图为当年当红影星张瑜穿着牛仔裤给《大众电影》杂志拍的封面照片。 ;这是1986年，北京街头几位穿着裙装的姑娘在聊天 。;21世纪，混搭风流行。 ;改革开放以后;3、第三阶段——改革开放后;阶段;一、物质生活和社会习俗的变迁;（二）并行于世的中西餐; ;;;;西餐厅;答：如①入味方法不同：西餐调味与食品分开， 中餐入味则是在烹饪的过程中加入调料入味；;你认得它们吗?;西餐调味品;可见外国饮食文化深深的影响了中国...;一、物质生活和社会习俗的变迁;福建土楼;陕西延安;北京四合院俯视图;北京西站;一、物质生活和社会习俗的变迁;材料一：被称为“最有学问的革命家”章太炎在民国时期报刊上登载了征婚广告，条件是：“文理通顺可以写短文章，大家闺秀，有服从性质，不染习气。” 材料二：旧式婚礼情况： 1、父母之命，媒妁之言； 2、问名（互易庚贴卜之） 3、会亲（即订婚，俗称“放定”） 4、请期（男方备糕点、请柬、说明迎娶日期及各种主要事项） 5、纳彩（俗称“过大礼”） 6、娶亲 7、回门。;见证浪漫时刻 各时期结婚照大全;五四前;20年代的婚礼; ; ;50年代;80年代的人终于又穿上了婚纱和西服。;90年代——现在的化装技术可真没得说,连最亲的人也认不出来。 ;现代的结婚照;现在流行个性婚纱照 ;水葬，是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法 ;丧葬礼仪的变革 ;存在的陋习：厚葬、土葬风气依然存在。; 留辫本是女真人的风俗，满清入关后，多尔衮于 顺治二年规定“剃发”之制：限旬日(十天之内)内一律遵行,违者杀而无赦。可当时许多汉人“宁愿留发不留头，不愿留头不留发”，出现因不剃发而出现的惨剧如“扬州十日，永嘉三屠”。 ——民国政府《剪辫通令》;裹足;封建迷信;社交礼节变化;婚姻包办 旧式丧礼 男子留辫 女子裹足 迷信活动 ; 旧习 婚姻包办 旧式丧礼 男子留辫 女子裹足 迷信活动 ;思考;探究：;; 观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。 观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。 ; 我们不是没有我们的节日， 而是我们丧失了很多很多的记忆！ 我们不是没有我们的文化， 而是我们丧失了太多太多的自信！ 一个没有自己节日的民族， 是一个浅薄无知的民族！ 一个放弃自己文化的民族， 是一个走向堕落的民族！;山东曲埠祭孔