理论建构血液共振理论与脉诊科学化.PDF

第四章 理論建構：血液共振理論與脈診科學化 4.1 前言 現今許多人雖然都從事於脈診儀的設計和脈波分析，但是真正能夠提出科學 理論來解釋中醫傳統脈診原理的人卻是幾乎沒有。其產生的直接問題是，我們無 法判斷是由於分析方法出了問題，還是脈診儀的設計問題，亦或是中醫脈診理論 根本問題，造成無法獲得有意義的研究資料。換句話說，對於脈波的研究變成一 條無止盡又沒有道標的路程，我們不知道哪裡是終點，也不知道走多遠。上述問 題的原因在於，在這些經驗實驗當中，並沒有一個真正的「理論」被加以測試。 中醫脈診理論雖然是名義上的測試理論，但實際上，透過詮釋問題以及實驗方法 的挑剔，可以使得有心人挽救中醫脈診理論，免於被批判或是顛覆。這樣的作法 也非如此不堪，因為中醫脈診理論在今日的經驗落實性並不如過往一般，同時整 個實驗和診斷方法也有根本上的差異。所以，我們的確可能在將傳統脈診理論付 諸經驗實驗之際，產生瑕疵或是偏差，使得中醫脈診理論無法被完整地加以測試。 王唯工教授的突破是建構一個科學脈診理論：血液共振理論，用來測試中醫 脈診現象，並進一步提高中醫脈診可測試性和否證性。在這裡，筆者說其為「科 學」，不僅是該理論可以經驗地測試而已，更在於，王唯工的血液共振理論是與 現代科學知識相結合。 筆者在此先行簡略說明一下血液共振理論。血液共振理論並非直接源於中醫 脈診理論，而是王唯工藉由血流動力學來思考中醫脈象的一個成果。根據王唯工 本人所言，目前西方血流動力學有七個未能解釋圓滿的現象1 ，分別是： 1 王維工的「完美設計」觀點會招致生物學者的批評。原因在於，生物演化過程並不具有任何目 的性，同時考慮環境和時間的需求，演化的新功能並不是達到盡善盡美，而是夠用就行了。首先， 就演化的盲目而言，Richard Dawkins 在其兩本大作中”The Selfish Gene”與”The Blind Watchmaker” ，即特別強調個體可視為基因創造出來的工具，基因僅會複製自身，而不會考慮到 整體或是個體的利益。演化過程，既無目的，也無所謂進步可言，基因僅會複製自身，而其他的 就由自然環境淘汰個體。因此，從這個方面來說，生物體無須是完美的造物，基本上，生物體存 在許多基因問題或是設計上的問題。這一點，並不如許多設計論證所設想的一般。 譬如說，熱帶非洲人身上至少出現過一次紅血球突變以抵抗瘧疾。雖然紅血球的突變能夠抵 抗瘧疾，不過也造成了另一種疾病，鎌形細胞性貧血症。為什麼天擇不選擇沒有傷害或是後遺症 的突變呢？原因很簡單，基因並不是一個有意識的單位，基因不會去預測未來會發生什麼事，突 變後有什麼後果，基因僅是複製自身而已。因此，天擇能夠挑選的是「適合環境」生存下的「表 現型」（phenotype ），而不是計較日後可能的結果。因此，只要生物體能夠在一些基因突變後遺 症發作之前，完成繁衍的任務，一個物種就可以生存下來，而不用活得太久。因此，在上述例子 中，雖然紅血球突變有其缺陷，但對比於鎌形細胞性貧血症，瘧疾的致死效率較高，因此容易為 天擇所青睞。[請見 Nesse, Randolph N. Williams, Gerorge C. （2003 ），p.26 ～44 。] 另外，即使造物論者也不輕易使用「完美設計」的概念，甚至視為一種對於設計論證的誤解，” Often critics of Intelligent Design fall prey to the Optimal Design straw man which basically says that the establishment of less than optimal (or perfect) design invalidates Intelligent Design Theory. While Optimal Design implies Intelligent Design, the reverse is not true. There are many designs that are not perfect but fulfill the role and desires of the designer. Consider the perfect automobile, then consider the car that you drive back and forth to work. It is quite cl