【精品论文】浅论沈从文《边城》的人性善和人性美.docVIP

浅论沈从文《边城》的人性善和人性美 　　　　 武威市凉州区会馆巷小学 张淑花 [内容提要] 沈从文是中国现代文学史上独具特色的一位乡土文学作家。他的创作尤其是小说创作以建造起他特异的“湘西世界”而著称。他的充满诗意神话的《边城》无疑是他所有作品中最精美的篇章。笔者认为《边城》之所以享誉文坛，除了玲珑剔透的结构，跌宕起伏的情节，以及极具个性的追求纯和真的语言外，作品中所蕴含的浓厚的人性善和浓郁的人情美也是一个至关重要的原因。本文力求从美的表现、美的承载、艺术特色三个方面对作品的人性善和人情美加以论述。 [关键词] 沈从文小说 人性善 人情美 [正文] 在中国现代文学史上，沈从文是京派小说的领衔者。①他的创作宏富，作品集约有八十多部，是现代作家中成书最多的一个。主要作品有《从文小说习作选》、中篇小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》、《从文自传》、《记丁玲》、《湘西》、文论《废邮存底》及续集《烛虚》、《云南看云集》等。在现代文学史上，他不仅创作宏富，而且他对“涉及到个人的荣辱得失的人事所表现出来的一种令人吃惊的宽容。他宁愿记住别人的好处，而忘了别人对自己的祸害。在对人性向善的追求方面，他逼近托尔斯泰。”②他的人格魅力也是光彩照人，卓然超群的。 《边城》这部玉润珠圆的代表作的问世，意味着沈从文所建造的湘西文学世界整体构架的基本完成。作品以湘西山城茶峒和附近的乡村为背景，描写了当地码头团总的两个儿子天保、傩送同时爱上渡船老人的孙女翠翠，以及他们之间曲折的爱情故事。作者借助于缠绵曲折的情节对湘西的自然景色和风土人情作了出色的描写。秀丽的山水，宁静的生活，淳朴的民风。作品中人人和善，诚实侠义，在这种描写中显然融进了作者的美学理想和人生追求。作者意在表现一种“优美、健康、自然而又悖于人性的人生形式”③正是他的全部创作要负载的内容。这种人生形式的核心则是浓厚的人性善和人情美。 一、美的表现---生命之美、人的本性之善及人际关系的和谐融洽。 《边城》之所以在三十年代的文坛引起很大的轰动的主要原因，应该是作者所反映的湘西人民的生活的独特性和独特的创作风格。作者满怀着对故乡的深情，对生活于那块原始土地上的乡亲的挚爱，写出了湘西原始的淳厚朴实的生命之美，以及从人的本性方面描写了人性的善良，人际关系的和谐，人和现实的协调。情调爽朗明快，色彩清新绚丽，是一幅秀美别致的乡土人情画卷。 （一）原始的生命之美。 《边城》中的翠翠这一少女形象更是作者向往的优美人性与人情的化身与极至。青山绿水和古朴的环境，造就了翠翠清澈透明的性格，她美丽、热情、纯真、心怀美好的憧憬与期待，依徇古老的法则、传统的方式生活着。她和外公---那个管渡船的老人相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的少女的朦胧的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可她想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法后果害怕、自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。翠翠这个纯美少女形象正是作者所提供的湘西人生样式。这种“人生”是美丽善良的，但却被引向了毁灭。翠翠的天真纯洁在小说中都表现为她的毫无心机的、超出一切世俗的利害关系的爱情之中。小说写翠翠的爱情，显得十分含蓄、朦胧。她对二老的感情像是一种处于少女期的梦境状况。作者细致地写翠翠虽接触的男性不多，但在少有的接触中对二老的很微妙的印象。写她很少听周围闲言，但也听到了团总欲与有碾房陪嫁的人家打亲家，而二老偏不要碾房的传言，写二老为翠翠唱夜歌后，她才将事情的来龙去脉联系起来，方明白了自己的不幸。沈从文将人物置于一个古老朴实的原始生活环境中，写出了翠翠将爱情深埋于心里，人物的外貌和内心都很美丽。这是一种原始的人性之美，但这是一种美丽总令人忧思的那种境界。这样的人物形象还有《三三》里的三三，《长河》里的夭夭，她们都是作者美的理想的化身。作者正是借助于人物从外表到内心的忧郁之美来拖出自己向往的那块人类童年期的湘西社会。 (二)自然的人性之善。 沈从文在《边城》中从人的自然本性的范畴，展示了人性的善良的一面，将人的优秀品德融于作品情节中。小说中掌水码头的顺顺的大方洒脱、慷慨济人、公正无私；渡船客人的赠礼的善意；摆渡的爷孙俩的善良；以及大老、二老的勇敢、执着。特别是翠翠和天保兄弟的爱情充分地展现了人性之善。有人说爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。作品中几乎不写青年男女相爱的动机，但却不惜笔墨写到了他们表达爱情的方式。最动人的应该是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达了对心上人的爱慕。同样翠翠在睡梦中受到歌声的召唤，她摘取了一捧虎尾草准备送给意中人。少女纤尘不染的内心豁然眼前，让人感动。作品中同样写到了翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，