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- 2018-03-29 发布于天津
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论〈小雅大东〉篇中牵牛织女二星的思想意涵
論〈小雅.大東〉篇中牽牛、織女二星的思想意涵
論〈小雅‧大東〉篇中牽牛、織女二星的思想意涵
國文科教師盧昭蓉
有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。
君子所履,小人所視。睠言顧之,潸焉出涕。
小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。
佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。
有冽氿泉,無浸穫薪。契契寤歎,哀我憚人。
薪是穫薪,尚可載也;哀我憚人,亦可息也。
東人之子,職勞不來;西人之子,粲粲衣服。
舟人之子,熊羆是裘;私人之子,百僚是試。
或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長。
維天有漢,監亦有光。跂彼織女,終日七襄。
雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。
東有啟明,西有長庚。有捄天畢,載施之行。
維南有箕,不可以簸揚;維北有斗,不可以挹酒漿。
維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。(〈小雅‧大東〉)
一、前言
《詩經》中的「小雅」部分,主要是在周室衰微到平王東遷的歷史背景下產生的,
當中深刻反映奴隸制對於封建制變革的社會現實。這些「雅」詩的作者多是統治階級
內部的人物,由於他們在這一巨大社會變革中社會地位的變化,使他們對現實有比較
清醒的認識,並對當權者的昏庸腐朽持有批判的態度,不同程度地表現了詩人對國家
前途和人民命運的關心,這也使他們的創作具有較深刻的社會內容。例如:〈北山〉的
作者可能是一個下層的官吏,在詩中他把自己奔走四方的勞苦和朝廷顯貴的悠閒生活
作對比,表示了自己的憤慨。〈十月之交〉中,詩人從「天時不正」這一在當時人們認
為十分嚴重的災異出發,忠告那些當權人物之所以產生 「日月告凶,不用其行」,乃由
於 「四國無政,不用其良」的緣故,在此篇章中,詩人更大膽地將那些執政的小人名
字都寫了出來,指出他們和君王寵妃相勾結是天時不正、政治昏暗的根本原因。〈正月〉
也是從天時示警寫起,抒發了詩人傷時憂國的心情,篇中 「謂天蓋高,不敢不局,謂
地蓋厚,不敢不蹐」;「魚在于沼,亦匪克樂,潛雖伏矣,亦孔之炤,憂心慘慘,念國
之為虐」等詩句,更十分深刻地概括了那個時代人民是處在怎樣殘酷的環境下生活的。
這時期的「雅」詩在藝術上有很大進步,篇幅大、句法整齊、語氣通暢,乃為其
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中正學報 第八期
特色,其比喻生動鮮明,具有強烈的抒情感召力,如《大東》詩篇即是如此。據《詩
序》:「大東,刺亂也。東國困於役而傷於財,譚大夫作是詩以告病焉。」作者將東方
諸侯各國人民困於沈重賦役的滿腔憤怒,藉由抱怨天上星宿的有名無實,以表達沉重
賦役不僅無助於人民的生活,更加使人疲於奔命、憤怒怨苦的心情。細讀此篇詩作,
不難發現,在詩人亟言訴說心中怨苦之外,由於眾多星辰都成為了比興的對象,因此
通篇更為展現了人民即目直尋、為物所感的生活意象,其藝術形象不溢言表。在本篇
比興之對象裡,牽牛星、織女星就是當中的二顆,以下即針對此二顆星所包含的深層
意象作一深入探討。
二、本文研究動機
《詩經》一書中,天文意象是其中極重要的一環,其範圍涵蓋了天空的宏觀整體、
日月星辰以及陰晴風雨等自然氣象。【明】顧炎武(1613--1681)就曾言:
三代以上,人人皆知天文。『七月流火』,農夫之辭也;『三星在戶』,婦人之語也。
『月離於畢』,戍卒之作也;『龍尾伏辰』,兒童之謠也。後世文人學士,有問之而
茫然不知者矣!(《日知錄‧卷三》)
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