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苏教上对联幅
对联六副 教学目的: 1、知识目标: 掌握对联的一些知识,了解对联这一文学样式的主要特点。 2、能力目标: 学习鉴赏对联。 3、情感目标: 理解每副对联的含义。 对联的一些知识 (1)对联的别称 雅称「楹联」,俗称对子。 (2)对联的特点 A、字数不限,可长可短。 B、上下联的字数必须相等,能完全对称。 C、上下联的语句结构相同,词性相同。 D、上下联相对应的字还要求平仄相对。 E、对联的修辞技巧与诗文的对偶句修辞相似。 (3)对联的历史 早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。 这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。五代后蜀主孟昶:新年纳余庆,嘉节号长春。这是我国最早出现的一副春联。 宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况。 明代,人们用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。明太祖朱元璋大力提倡对联。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。 入清以后,对联曾鼎盛一时。 随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 总之,对联是我国一种独特的文学艺术形式。它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史。 (4)对联的类型: 从反映的内容和使用的场合来看,对联可以分为: 春联: 以除旧迎新,言明志向,充满豪情,展望未来为主要内容,专门在元旦、春节时粘贴的对联,因时效性较强,人们就称为春联。 楹联:为了表达某种愿望或满足装饰需要,过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上,或用木板刻制,或在壁石上雕琢的联语,统称为楹联。 婚联: 专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。 挽联:为了评价先人的生平业绩,抒发后人诚挚的怀念之情,在追悼会或纪念会上所用的对联。 寿联: 当老人喜过生日,子女为了表达对长辈的祝福之情,常以延年益寿、福满家门为主要内容,精心书写一些吉祥的词语,叫寿联。 名胜联:用于风景名胜处的对联。 行业联:贴在门旁,使人对其行业特点一目了然,起到行业广告的作用,是楹联中不可小视的一个品种。 集句联:用古文、诗词中的句子合成的对联 课文赏析 对联可以从以下三方面进行赏析: 1、对联丰富的内容。 2、上下联对仗的形式、音节的美。 3、对联深刻的内涵、巧妙地构思及深远的意境。 湖南岳阳楼对联 四面湖山归眼底 万家忧乐到心头 杭州岳墓对联 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣 林则徐书两广总督府对联 海纳百川,有容乃大 壁立千仞,无欲则刚 山海关孟姜女庙联 海水朝,朝朝朝,朝朝朝落; 浮云长,长长长,长长长消。 集句联 物华天宝 人杰地灵 方志敏卧室联 心有三爱:奇书,骏马,佳山水; 园栽四物:青松,翠竹,白梅兰。 方志敏(1900—1935),中国无产阶级革命家,赣东北革命根据地和中国工农红军第10军创建人,出生于江西弋阳。 1934年他率领抗日先遣队北上抗日,途中与阻击红军的国民党军作战,因叛徒出卖被捕,在狱中坚贞不屈,于1935年7月在南昌英勇就义。 此联在内容上简要概括了青年时代的方志敏心中所爱,充分表达了他的高尚志趣和远大抱负;在创作上,运用“增语”之法,别开生面令人惊奇。 奇书,既珍奇之书,指方志敏爱读的传播新文化尤其是传播马克思主义的珍奇之书。 骏马,即骏逸的良马。热血青年可凭借它驰骋疆场,为国立功为民立业。 佳山水,即是佳丽壮美的祖国山河。 因此,方志敏除了爱“奇书”爱“骏马”之外,也极爱“佳山水”,从他的这“三爱”中,便透露出他的“以天下为己任”的不平凡胸襟。 方志敏在园中栽”四君子”,即可见他的洁雅志趣和高尚品格,表现出他嵩高的不同凡响的追求。 上句初看简单,实甚难对。 因为按照对对要求,出句有数字,对句也必须有数字。出句为“三”,对句不能重复“三”,而只能是二、四或其他数字。然,出句“三”,包括“日月星“三种事物;而对句要与“日月星”相对,数字又不能相同,按常规对法,难毕其功,必须用巧思化解其难。 青年方志敏用“心有三爱”,概说“奇书骏马佳山水”;又用“园栽四物”,包容“青松翠竹白梅兰”。此联有二字可说是化解此难的关键,那就是上联“爱”和下联“物”。如果把这二字上下对调,则难成其妙。因为“三物”难于概括“书、马与山、水”。 (一)评改对联 1.上联:苟有恒,何必要三更才入眠,五更就忙着起床;下联: 最无益,莫过一日曝十日寒。上联改为: (一)评改对联 2.上联: 遥望东南,建几处依山亭榭;下联:近看西北角,造起三间 面临绿水之轩斋。 下联改为: (一)评改对联 3.上联: 井冈
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